La discipline est l’art spirituel de mettre l’âme et le corps humain sous contrôle afin qu’ils obéissent aux ordres de l’esprit. Comme nous avons déjà vu, le Saint Esprit habite l’esprit humain et agit à partir de là pour accomplir toute Son œuvre en l’homme. Si lorsqu’Il agit dans l’esprit de l’homme, Sa puissance et Ses desseins sont bloqués par une âme et un corps qui n’ont pas été disciplinés et amenés sous contrôle pour obéir à l’esprit, alors le Saint-Esprit sera bloqué ou limité dans la manifestation de Sa puissance.
La discipline permet au croyant de partager la sainteté de Dieu et la puissance de Dieu, car elle l’amène à la ressemblance à Christ. L’apôtre Paul était concerné par le fait qu’on devrait être discipliné, et lui-même était engagé à la discipline. Il dit :
“Tous ceux qui combattent s’imposent toute espèce d’abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible ; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible. Moi donc, je cours, non pas comme à l’aventure; je frappe, non pas comme battant l’air. Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres” (1 Corinthiens 9:25-27).
En athlétisme nous avons un but, un prix à gagner. Pour que le prix soit gagné, l’athlète exerce le contrôle de soi dans son langage, sa nourriture, ses pratiques, sa manière de boire, etc. En fait, il exerce la maîtrise de soi en toutes choses qui pourraient affecter directement ou indirectement sa performance dans la course. Il fait tout ce qui est possible pour gagner. L’athlète fait tout ceci pour gagner une couronne corruptible, pourtant il y met tout.
Le croyant a aussi une couronne à gagner, la couronne de la vie. Avec cette couronne en pensée, le croyant ne doit faire que ces choses qui l’aideront à gagner la couronne. Il doit considérer toutes les bonnes choses comme inutiles tant qu’elles ne l’aident pas à gagner la couronne de vie. Dans le sujet actuel, il s’agit d’avoir la puissance de Dieu et de la maintenir, de même qu’une position dans le cœur de Dieu. La discipline exige que nous jugions, appréciions, et évaluions chaque chose, chaque idée, chaque personne, suivant qu’elle est reliée au but en vue. Nous ne recherchons pas ce qui nous rendra heureux, car le bonheur n’est pas important.
Nous faisons ce qui nous aidera à manifester la puissance de Dieu et à gagner la couronne de vie. L’apôtre Paul voulait gagner la couronne de vie, c’est pourquoi il ne courait pas comme à l’aventure. Il ne frappait pas comme battant l’air. Il ne permettait pas à son corps d’avoir ce qu’il voulait ou de faire ce qu’il voulait. Il le traitait durement et l’amenait à faire les choses que le Saint-Esprit voulait, et non ce que la chair voulait. De cette manière, il manifesta une puissance inhabituelle : considère juste ce qui fut accompli à travers une seule vie à la fois en quantité et en qualité.
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Nous allons brièvement examiner le fait de ne pas frapper comme battant l’air et de traiter durement son corps. Pour une étude plus approfondie du chapitre, consultez notre livre intitulé Le Chemin du caractère Chrétien.
- LE BUT
Plusieurs personnes n’ont aucun but moteur pour leurs vies. De telles personnes ont déjà échoué. Comment quelqu’un peut-il gagner une couronne dont il ne connaît pas l’existence? Comment un athlète peut-il gagner dans une course dont il ne connaît ni le point de départ ni le point d’arrivée ? Ainsi, la première chose est de savoir clairement ce que tu veux. C’est à ce niveau que Samson et Balaam avaient échoué. Samson semble avoir manqué de voir que son seul but dans la vie n’était pas le plaisir avec le miel et les femmes, mais la destruction des Philistins. Il essaya de faire les deux à la fois, mais il échoua, car nul ne peut servir deux maîtres. La même chose s’applique à Balaam. Il oublia qu’il avait été appelé à être un prophète de Dieu et pour Dieu, et il crut que son appel était d’être à la fois un prophète et de gagner de l’argent, et parce que son coeur était divisé, lui aussi manqua de satisfaire le cœur de Dieu.
L’apôtre Paul a dit : “Je fais cette seule chose”. Il n’a pas dit “Je fais ces multiples choses.” Il chercha ce que Dieu voulait qu’il fasse et s’y accrocha. La personne disciplinée s’agrippe à la seule chose à laquelle Dieu l’a appelée. Elle laisse de côté plusieurs bonnes choses qui pouvaient être accomplies pour le Seigneur et l’Eglise, mais auxquelles le Seigneur ne l’a pas appelée en tant qu’individu.
Ceci requiert beaucoup de discipline. Si elle a plusieurs capacités, elle aura la capacité de bien faire plusieurs choses. Si elle est douée, elle pouvait rendre ministère dans plusieurs domaines. Cependant, la question n’est pas : “Où puis-je rendre ministère avec une mesure considérable de réussite ?” Elle doit se demander : “A quoi le Seigneur m’a-t-Il appelée ?” La personne disciplinée refusera d’être distraite par une quelconque des bonnes choses suivantes :
- Les besoins de l’Eglise ou des églises.
- La pénurie des ouvriers.
- Le bien qui peut résulter de son effort.
- L’insistance des frères.
- etc.
Plusieurs bonnes choses spirituelles se présenteront à elle, mais elle dira : “Non” à tout cela pour se cramponner à ce à quoi le Seigneur l’a appelée et laissera le reste de l’oeuvre à Dieu. S’il y a peu d’ouvriers, elle ne sautera pas d’un endroit à l’autre pour accomplir le travail des autres à cause de l’une quelconque des raisons suivantes :
- Les autres ne sont pas disponibles.
- Les autres ne sont pas mûrs.
- Les autres sont paresseux.
- Les autres sont découragés.
- Les autres pourraient mal comprendre.
- , etc., etc.
Parfois, cela lui fera mal de dire “Non”, mais il faut qu’elle le fasse parce que Dieu aura mal au coeur si elle dit “Oui” alors que Dieu ne l’a pas envoyée. Tous ceux qui demeurent dans ce à quoi le Seigneur les a appelés exerceront la puissance spirituelle et la maintiendront.
- Les Pensées
La Bible dit : “Les pensées des justes ne sont qu’équité” (Proverbes 12:5). Cependant, le juste doit continuer à être juste pour que ses pensées continuent à être équité. On peut rendre les pensées impures et iniques ou pures et saintes. La chose cruciale sera alors ce que la personne permet de s’infiltrer dans sa pensée après que celle-ci a été renouvelée.
Une personne disciplinée s’assurera qu’elle contrôle ce qui s’introduit dans ses pensées et qu’elle contrôle ce sur quoi sa pensée se concentre. Avoir une pensée qui parcourt le pays, et ensuite tout le continent et enfin le monde entier de Dieu, c’est une marque tragique d’indiscipline. Avoir une pensée qui se concentre dans la prière, l’étude biblique, etc., c’est une marque de discipline. Des pensées qu’on laisse vagabonder partout atterriront sur le péché, alors que des pensées disciplinées demeureront là où il y a la sainteté.
Quelqu’un pourrait demander : “Comment puis-je contrôler mes pensées ?” Nous suggérons les choses suivantes :
- Confesse tous les péchés connus dans ta vie et abandonne-les.
- Reconnais le fait que tes pensées ont été jusque là indisciplinées.
- Confesse ce péché d’indiscipline en pensée au Seigneur et demande-Lui de te pardonner.
- Demande au Saint-Esprit de te remplir complètement.
- Concentre-toi à ne penser qu’à une seule chose à la fois.
- Ne permets pas qu’il y ait du vide dans ta pensée. Remplis-la de choses positives et bonnes et il n’y aura pas de place pour des pensées iniques.
- N’échappe pas à la réflexion dure et claire. Si tu y échappes, tu continueras à être indiscipliné.
- Utilise des aides pratiques tel qu’un carnet dans lequel tu noteras les sujets pour lesquels tu veux prier.
- Sois totalement emporté par ce que le Seigneur t’a appelé à faire pour Lui afin que les pensées de cette tâche te saturent et par conséquent, il n’y aura pas de place pour les autres pensées qui sont iniques.
- Si tu as des problèmes avec des pensées sexuelles impures, rassure-toi qu’il n’y a pas autour de toi des objets tels que des photos pornographiques qui suscitent des pensées iniques. Si tu rencontres une belle fille, prie pour elle de cette façon: “Seigneur, je te remercie pour cette belle fille. Aide-la afin que sa beauté ne la conduise pas au péché et accorde-moi la grâce de ne pas convoiter sa beauté dans mon coeur”
- Si soudainement il te vient en pensée que ton ennemi devrait mourir ou que quelque malheur devrait lui arriver sans aucune raison, ces pensées pourraient juste être des traits enflammés du malin. Commande à de telles pensées méchantes de s’en aller immédiatement.
- Remplis ta pensée de la Parole de Dieu. Le Psalmiste a dit : “Je serre ta parole dans mon coeur, afin de ne pas pécher contre toi” (Psaumes 119:11).
