L'amour chrétien: origine et caractéristiques

L'amour chrétien: origine et caractéristiques
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 a) Son origine et sa quantité :

L'amour chrétien, c'est l'amour de Dieu imparti au croyant par le Saint-Esprit. La Bible dit : "L'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné." (Romains 5:5).

L'amour de Dieu n'a pas été donné au croyant en petites quantités. Il a été répandu dans le croyant. La mesure de l'amour qu'il y a dans le croyant dépend de ce qu'il y a en Dieu, et nous savons qu'il n'y a absolument pas de limite à l'amour de Dieu, puisque tout Son être est amour.

Chaque croyant possède en lui tout l'amour nécessaire pour satisfaire Dieu et tous ceux qui sont dans le corps de Christ. Dieu a vraiment donné sans mesure. Aucun croyant ne devrait prier en ces termes : "Seigneur, donne-moi plus d'amour pour cette personne". "Seigneur, donne-moi de l'amour pour cette autre personne". Ce sont là des prières d'échappatoire. Elles éloignent du croyant la responsabilité d'aimer, alors que c'est en lui qu'elle se trouve réellement.

S'il y a de l'amour illimité en chaque enfant de Dieu, alors pourquoi est-ce que l'Eglise a soif d'amour ? Pourquoi y en a-t-il plusieurs dans l'Eglise qui ont besoin d'amour et ne le reçoivent pas? La réponse est simple. Un grand nombre de croyants ne veulent pas donner l'amour. Ils ne veulent pas que ce que Dieu a répandu en eux coule vers les autres. Les croyants sont égoïstes et ont amassé l'amour, ou bien ils ne le permettent pas de couler à cause de l'amour de soi. L'amour de soi se manifeste dans la peur d'aimer en disant: "Mon amour peut être rejeté ; ou ignoré ; je peux être blessé". La peur d'être blessé est une vraie manifestation de l'amour de soi. Or l'amour de soi et le vrai amour sont mutuellement exclusifs.

La raison de ne pas aimer n'est pas l'absence d'amour, mais le refus d'aimer, et ceci se voit même dans le croyant le moins aimant. Lorsqu'il a choisi celui qu'il veut aimer, il n'y a pas de limite à ce qui est répandu, déversé sur celui-là. Pour les autres, un tourniquet est placé pour que rien ne puisse couler à l'extérieur, mais lorsqu'il s'agit du préféré, le tourniquet est complètement ôté. Pour les autres, il n'est enlevé qu'en partie. A travers un processus constant de fixer pleinement, en partie, ou d'enlever totalement le tourniquet, le modèle d'amour de cette personne est établi. Le tourniquet peut aussi être utilisé pour se bloquer soi-même de recevoir l'amour. Nous insistons que tous les croyants reçoivent du Seigneur un réservoir exceptionnel d'amour. Le fait qu'ils aiment effectivement ou non dépend de leur volonté et du modèle de libération ou de retention d'amour qu'ils établissent pour eux-mêmes au fil des années. 

b) Les caractéristiques de l'amour chrétien :

La Bible dit : "L'amour est patient et plein de bonté; l'amour n'est point envieux ; l'amour ne se vante point, il ne s'enfle point d'orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s'irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité ; il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. L'amour ne périt jamais." (1 Corinthiens 13:4-8).

 Nous pouvons dégager huit caractéristiques positives de l'amour.

 L'amour :

  • est patient,
  • est plein de bonté,
  • se réjouit de la vérité,
  • excuse tout,
  • croit tout,
  • espère tout,
  • supporte tout,
  • est éternel (ne périt jamais).

 Là où il y a l'amour, il y a la patience. Qui peut aimer et échouer d'être bon envers l'objet de son amour? Qui peut aimer et ne pas se réjouir du bien du bien-aimé ? Qui ne serait pas patient avec celui qu'il aime ? Qui oserait douter de celui qu'il aime ? Qui ne souhaite pas le meilleur pour celui qu'il aime ? Qui ne supporte pas les épreuves qui lui surviennent à cause de celui qu'il aime? Qui abandonnerait celui qu'il aime?

 Nous pouvons dégager huit caractéristiques que l'amour n'a pas.

 L'amour          

  • n'est pas jaloux,
  • ne se vante pas,
  • n'est pas arrogant,
  • n'est pas impoli,
  • n'insiste pas sur sa propre voie,
  • ne s'irrite pas,
  • n'est pas plein de ressentiment,
  • ne se réjouit point du mal.

 Nous pouvons dire : Jésus est patient, bon, Se réjouit de la vérité, croit tout, excuse tout, espère tout, supporte tout, ne périt jamais. Nous pouvons continuer à dire que Jésus n'est pas jaloux, ne se vante pas, n'est pas arrogant, n'est ni rude ni impoli, n'insiste pas sur Sa propre voie, ne S'irrite pas, n'est pas plein de ressentiment, ne Se réjouit pas du mal. Si nous remplaçons Jésus par ton nom, cela sonnera-t-il vrai ou faux ?

 Plusieurs croyants, au lieu d'aimer, haïssent. Ils haïssent activement ou passivement. Ignorer une personne, la traiter comme si elle n'existait pas, c'est la haïr. Voir le besoin de quelqu'un et refuser de faire quelque chose pour satisfaire ce besoin, c'est haïr la personne. Aussi, refuser de connaître le besoin d'une personne, c'est la haïr.

 Nous pouvons dégager les caractéristiques suivantes de la haine.

 La haine :   

  • est impatiente,
  • est non aimable,
  • se réjouit du mal,
  • ne supporte rien,
  • ne croit rien,
  • n'espère rien,
  • n'endure rien,
  • finit avec la mort.

La haine :   

  • est jalouse,
  • se vante,
  • est arrogante,
  • est impolie,
  • insiste sur sa propre voie,
  • est irritable,
  • est pleine de ressentiment,
  • se réjouit du mal.

 Nous pouvons dire clairement que le diable est impatient, non aimable, se réjouit du mal, n'excuse rien, ne croit rien, n'espère rien, ne supporte rien. Le diable est jaloux, se vante, est arrogant, impoli, insiste toujours  sur sa propre voie, est irritable, a du ressentiment, se réjouit toujours du mal.

 Si nous remplaçons le diable par ton nom, est-ce que ce serait une description exacte de toi ? Ceci devrait te faire réfléchir. Tu devrais substituer ton nom à celui du diable et peser les choses soigneusement dans ton coeur, alors peut-être auras-tu besoin de tomber sur tes genoux pour plaider la miséricorde de Dieu.

Extrait du livre : Le Chemin du Caractère Chrétien

Zacharias Tanee Fomum

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