A. Ambition spirituelle : Les ambitions égoïstes n’ont pas leur place dans la vie d’un disciple potentiel. Dans le monde, les gens vivent pour eux-mêmes. Il existe deux types de personnes dans le monde – ceux qui ont de grandes ambitions mondaines qui, à cause de leurs ambitions, accomplissent de grandes choses pour eux-mêmes ou pour le monde, et ceux qui, à cause de leur manque d’ambition, n’accomplissent rien pour eux-mêmes.
Il existe trois classes possibles de croyants :
- Ceux qui sont liés par eux-mêmes et veulent accomplir de grandes choses pour eux-mêmes. La Bible ‘interdit en disant : « Et cherchez-vous de grandes choses pour vous-mêmes ? Ne les cherchez pas » (Jérémie 45 :5).
- Ceux qui ne cherchent rien de grand. Ils se contentent de rien.
- Ceux qui recherchent de grandes choses pour le Seigneur et son Église.
Le Seigneur recherche des personnes qui chercheront de grandes choses pour lui. C’est l’ambition spirituelle. Le Seigneur avait une ambition spirituelle. Les mots « JE DOIS » ont caractérisé toute sa vie. A l’âge de douze ans, il dit :
« Comment se fait-il que vous me cherchiez ? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père ? (Luc 2:49).
« J’ai d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie ; Il faut que je les amène aussi, et ils écouteront ma voix » (Jean 10 :16). Il était animé d’un grand sentiment de contrainte. Il a accompli l’impossible pour Dieu !
Paul avait une grande ambition spirituelle. Il voulait connaître Christ dans sa totalité. Il a tout fait pour en gagner. Il voulait prêcher le Christ là où il n’avait pas encore été nommé et voulait également déposer les revendications du Christ devant l’empereur lui-même. Il voulait accomplir de grandes choses pour le Seigneur et il l’a fait ! Si vous voulez beaucoup de fruits, vous devez avoir de grandes ambitions dans les domaines du gain d’âmes, du ministère et de la ressemblance à Christ. Par exemple, vous pouvez décider de témoigner devant un certain nombre de personnes chaque jour ; aspirez à un certain don spirituel et insistez pour que Dieu vous le donne pour le ministère, puis utilisez-le pour le service du Seigneur et de Son Corps. Vous pouvez aussi aspirer à revêtir le caractère de Christ en traitant sans pitié tout ce qui se dressera en vous sur le chemin de la sainteté. Si vous êtes sérieux, vous irez très loin.
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B. Objectifs clairs : Les ambitions centrées sur Dieu et glorifiant Christ doivent être cristallisées dans des objectifs clairs. Quiconque a des objectifs vagues n’accomplira rien. Les objectifs de celui qui réussira doivent être si clairs que si quelqu’un devait se réveiller à minuit, il serait en mesure d’énoncer ses objectifs correctement et clairement.
Ces objectifs doivent être assez limités. Si vous voulez tout accomplir, vous finirez par ne rien accomplir. L’apôtre Paul a dit : « Je fais une chose » (Philippiens 3 :13). « Une chose », dit-il et non cent choses. Vos objectifs dans les trois domaines de la fructification doivent être élaborés en objectifs clairs et directs qui sont compréhensibles pour vous mais suffisamment grands pour vous envelopper.
C. Discipline : Une grande ambition cristallisée dans des objectifs clairs c’est bien mais elle ne se réalisera pas sans un grand prix payé. Quelqu’un a dit : « Il doit y avoir de grandes renonciations avant qu’il y ait de grandes carrières chrétiennes. Quelque chose doit disparaître. C’est là que la discipline entre en jeu. Un disciple doit être discipliné. Si vous êtes indiscipliné, vous vous disqualifiez immédiatement pour devenir ou continuer en tant que disciple.
La discipline signifie que vous dites « NON » à beaucoup de choses qui, bien que bonnes en elles-mêmes, peuvent entraver le grand objectif auquel votre vie est consacrée. Une personne disciplinée est nécessairement étroite dans ses choix. Vous ne pouvez pas investir dans dix choses. La personne disciplinée ne sera pas extravagante dans les choses qu’elle aime.
La discipline signifie que le corps est maîtrisé pour servir. La principale raison pour laquelle de nombreuses personnes ne font pas beaucoup de progrès dans la fructification est qu’elles permettent à leurs appétits, leurs inclinations, leurs désirs et leurs souhaits de les tirer dans des directions différentes. Une personne disciplinée refusera toutes les indulgences. Il suivra une ligne dure de vie sur les nécessités les plus élémentaires. Il posera des questions sur tout, “Est-ce que cela m’aidera à accomplir ma seule ambition?”
La discipline signifie que le corps est secoué lorsque cela est nécessaire. L’apôtre Paul a dit,
« Je ne cours pas sans but, je ne boxe pas comme on bat l’air ; mais je frappe par le corps et je le soumets, de peur qu’après avoir prêché aux autres, je ne sois disqualifié moi-même » (1 Corinthiens 9 : 26-27).
Il y a là une réalité pratique. Je me souviens d’un homme que j’ai connu et aimé comme j’en ai aimé peu d’autres. Il était étudiant au séminaire à l’âge de 40 ans. Il a décidé qu’il resterait parmi les trois premiers de sa classe. Pour ce faire, il a étudié et étudié. Il plaçait ses pieds dans l’eau froide quand il se sentait somnolent et mettait ainsi le temps supplémentaire nécessaire pour l’aider à atteindre son objectif. Il n’y a pas si longtemps, j’ai rencontré le fils de cet homme. L’ambition du fils était de soumettre une nation pour Jésus. Pour ce faire, il a décidé de prier pendant de nombreuses heures chaque nuit. J’ai été touché quand j’ai découvert qu’il utilisait la technique de son père. Aux premières heures d’un matin, je le trouvai en prière. Il avait prié toute la nuit avec ses pieds dans une bassine d’eau froide. Il était discipliné. Il secouait le corps !
L’indulgence est une tragédie. L’amour du sommeil, l’amour de la nourriture, l’amour du luxe, l’amour du plaisir, et les autres, sont parmi les amours les plus tragiques d’une vie. De grandes nations ont été détruites par l’indulgence. Sodome et Gomorrhe ont été détruites par l’amour de la facilité (Ezéchiel 16:49-50). L’armée de Gédéon a été réduite de 10.000 à 300 par le test d’indulgence à l’état de beuverie. Il suffit d’un peu d’indulgence à la fois pour ruiner complètement une vie.
Pensez à ceux qui pratiquent l’indulgence de la procrastination. Où sont-elles? Jusqu’où vont-ils ? Ne sont-ils pas définitivement détruits ?
La discipline signifie que l’on peut s’atteler à la tâche lorsque toutes les incitations naturelles et émotionnelles à le faire ont disparu. La personne disciplinée obéit aux commandements et à la voix de Dieu. Il continue indéfiniment indépendamment de ce qu’il ressent et indépendamment de ce que cela peut lui coûter. Il est déterminé à réussir. Il s’efforce, presse et s’efforce d’atteindre l’objectif fixé. C’est la voie du discipulat !
FRUITS RESISTANTS
Le Seigneur tient à ce qu’il y ait des fruits durables. Une grande partie de ce qui porte fruit dans la vie de trop de croyants n’atteint jamais sa maturité. Il y a un sens dans lequel le fruit permanent dépend de la souveraineté de Dieu. Dans un autre sens, le fruit durable dépend de la qualité spirituelle de celui qui le porte.
Dans le domaine des personnes introduites dans le royaume du Seigneur, nous pouvons dire sans hésitation que l’évangile prêché par des hommes de degrés divers de spiritualité produira des résultats variables. Comme engendre comme. Ceux qui haïssent profondément le péché et aiment le Seigneur suprêmement auront tendance à enfanter leur espèce. De même, les hommes charnels produiront des convertis qui tomberont.
Dans le domaine du ministère basé sur les dons, il faut se rappeler que les dons ne sont pas la grâce. Lorsque le besoin s’en fait sentir, Dieu peut parler à travers un âne ou faire chanter des pierres, mais pendant combien de temps évaluera-t-il la parole et les pierres chanteront-elles? Saul a été utilisé, Samson a été utilisé, Demas a été utilisé et les autres, mais pour combien de temps ? Les dons peuvent se manifester chez des hommes charnels et spéciaux et ces hommes peuvent être utilisés pendant un certain temps, mais Dieu ne compte pas sur eux quand il a son dessein éternel à l’esprit.
Dans le domaine du caractère, n’y en a-t-il pas beaucoup qui ont commencé à revêtir Christ – l’amour, la joie, la paix, etc., mais qui ont depuis fait demi-tour et sont revenus à leur point de départ ? Le chien ne retourne-t-il pas souvent à son vomi ?
Les talents humains, les émotions, les techniques peuvent remuer la foule pendant un moment mais seul ce que Dieu fait dure. Dieu ne peut pas être renversé. Ce qu’il fait ne peut pas être renversé.
FRUITS ABONDANTS
Le Seigneur de gloire a dit,
« En ceci mon Père est glorifié, c’est que vous portez beaucoup de fruit » (Jean 15:8). Il a également dit : « Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, c’est celui qui porte beaucoup de fruit, car en dehors de moi vous ne pouvez rien faire. Si un homme ne demeure pas en moi, il est jeté comme un sarment et se dessèche » (Jean 15 :5-6).
Beaucoup de fruit est le résultat du fait de demeurer dans le Seigneur, de dépendre impuissant du Seigneur de la moisson et de l’Esprit de la moisson. Chaque disciple doit apprendre cette leçon assez tôt dans sa marche avec Dieu. Le premier disciple a appris cette leçon assez tôt dans sa formation à l’école du Maître. La Bible dit,
” Et quand il eut cessé de parler, il dit à Simon : ” Avance dans l’abîme et jette tes filets pour pêcher. ” Et Simon répondit : « Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre ! Mais sur ta parole, je jetterai les filets. Et quand ils eurent fait cela, ils enfermèrent un grand banc de poissons ; et comme leurs filets se rompaient, ils firent signe à leurs compagnons dans l’autre barque de venir les aider » (Luc 5:4-7).
La première chose à apprendre sur le fruit abondant est que c’est le résultat du lancement au commandement de Jésus. Les disciples avaient lancé de leur propre initiative toute la nuit et n’avaient rien attrapé. Alors le Seigneur leur ordonna de se lancer et les résultats furent différents.
Le fruit abondant (tel qu’évalué par Dieu et non par l’homme) résulte d’une œuvre dont Dieu est l’unique Auteur. Le travail doit être conçu et planifié par Dieu. Ce doit être l’œuvre de Dieu confiée à l’homme par Dieu. Les gens doivent y être individuellement appelés par Dieu. Dieu ne veut pas que les gens Le servent de leur propre initiative. Il veut que chacun de Ses serviteurs ait un rendez-vous personnel de Lui. Il veut des personnes définies dans des emplois définis dans des endroits définis à des moments précis. Le Saint-Esprit, qui est le directeur des entreprises missionnaires de Dieu, nomme les hommes, sélectionne les domaines et le temps de leur service, donne les limites nécessaires et trace les frontières. Chaque disciple et chaque futur disciple doit s’arrêter et se demander : « Le travail que je fais pour Dieu : est-ce son initiative ou la mienne ? Toute œuvre qui n’est qu’une initiative de l’homme ne peut pas être l’œuvre de Dieu et Dieu n’a pas besoin de s’y engager. Cela peut apparemment porter beaucoup de fruits, mais les fruits ne dureront pas.
Une autre chose à propos de beaucoup de fruits est qu’ils résultent d’un travail qui n’est pas seulement initié par Dieu, mais qui est réalisé en utilisant les méthodes de Dieu. Tant de méthodes, d’organisations et de gestion du travail spirituel de nos jours ne sont qu’une copie des méthodes promotionnelles du monde des affaires. Ce sont des méthodes qui sont le produit d’esprits qui ont mis de côté le modèle biblique. Dieu ne peut pas approuver un tel travail.
Enfin, il y a l’élément crucial du motif. Beaucoup d’efforts sont déployés pour promouvoir une dénomination ou l’autre, une organisation ou l’autre, une personnalité ou l’autre, une doctrine ou l’autre. De tels motifs impurs doivent nécessairement amener Dieu à se retirer, au moins péniblement, de ce qui se fait. L’œuvre de Dieu doit être accomplie uniquement pour la gloire du Seigneur Jésus et pour sa seule gloire. Lorsque le motif est pur, Dieu est libre de bénir en grand, mais la bénédiction doit être considérée du point de vue de Dieu et non de celui de l’homme car pour beaucoup, Jésus était un échec dans les nombres qu’il attirait à lui de manière permanente. mais devant Dieu, Il était un succès total.
La deuxième chose à apprendre sur les fruits abondants est qu’ils résultent du “lancement dans l’abîme”. Être dans le
