Un dirigeant qui réussit est celui qui forme D’autres dirigeants. Le dirigeant d’Assemblée doit commencer à travailler pour produire le dirigeant de la prochaine Assemblée. Si je veux que quelqu’un d’autre dirige, il viendra en retraite avec moi. Il me verra attendre devant Dieu, et nous allons attendre ensemble. Il y a une personne en qui j’ai investi systématiquement du temps pour faire de lui un disciple. C’est J. P. A. Pendant un an, nous nous rencontrions semaine après semaine. J’ai aussi commencé une rencontre systématique semaine après semaine avec le Frère T. L. Même quand il fut nommé ministre, j’étais prêt à m’ajuster à son nouveau programme chargé jusqu’à ce qu’il ait laissé tout tomber. J’ai aussi investi plusieurs jours par semaine à prier avec le Frère J. Y. Très souvent nous partions de là, l’homme brisé et en larmes. Le fait qu’il était Directeur Général ne comptait pas. J’étais en train de traiter avec un disciple et il fallait que je brise tout ce qui avait besoin d’être brisé. C’est à partir de ces réunions à Gospel House à Mvog Ada que naquit la vision de produire les livres. Il y eut aussi un temps où je me retrouvais avec le Frère Joe MBAFOR pour prier. Pendant un an et demi, je me retrouvais régulièrement avec H. M à la chaîne pour prier. Il y eut un temps où le Frère D. N, la soeur E. La soeur H. M et moi nous nous sommes retirés à la Maison de Prière pendant sept jours, priant chaque jour. Si je me rappelle bien, je ne suis pas allé à la maison pendant ces sept jours. Nous étions enfermés avec Dieu. Il n’y a pas de substitut à cela s’il faut qu’il y ait un transfert de vision. Voyez-vous, Josué fut amené par Moïse sur la montagne. De cette manière, Josué vit le modèle céleste du tabernacle ; de sorte que, quand Dieu mit Moïse de côté, il n’y avait qu’une seule personne qui pouvait prendre la relève : Josué; et sa direction ne pouvait pas être contestée.
Ainsi, si le dirigeant est engagé à bâtir le Royaume du Seigneur et non son propre royaume, sans le dire aux autres, il commencera à former le dirigeant de l’Assemblée à laquelle ils donneront naissance, et commencera à créer la foi en lui. S’il est mûr, il ira en retraite avec lui, et saura comment se séparer de la présence de la plus jeune personne, comment communier avec Dieu comme s’il n’y avait personne aux alentours, et permettra à l’autre personne de juste observer. L’autre personne pourrait ne pas connaître grand-chose, mais elle commencera à recevoir des impressions spirituelles. Ensuite, petit à petit, il l’introduira dans l’art de l’attente devant le Seigneur pour chaque croyant, et comment renvoyer par la prière ce qui a été reçu.
Quelqu’un a dit que 5% de dirigeants naissent dirigeants, alors que 95% sont faits dirigeants. Pour avoir des dirigeants pour les 250 Eglises de Maisons, il faudra qu’ils soient faits. Même les dirigeants naturels devront déposer sur l’autel leur capacité naturelle de diriger, afin qu’elle passe par le feu, pour qu’ils soient malléables entre les mains de Dieu.
Les dirigeants de l’avenir naissent par la prière. Tu peux connaître un homme en l’écoutant quand il n’est pas sur ses gardes ; si je peux m’exprimer ainsi, lorsqu’il laisse son coeur couler; mais la meilleure façon de connaître un homme, c’est de prier avec lui. Après quelque temps, je m’étais rendu compte que quand je priais avec la soeur E. K et la soeur H. M, elles notaient par écrit ce que j’étais en train de dire à Dieu. C’était afin que leur prière pour moi soit la proclamation des même pensées, de la même vision et du même fardeau. C’est une chose que de prier au sujet de ce que tu crois être le fardeau du coeur d’un homme ; c’est tout à fait une autre chose que de prier au sujet de ce qui est réellement son fardeau. Tu pourrais être en train de prier là où était la nuée la semaine passée, alors que la nuée s’est déplacée.
L’identité de coeur, c’est quelque chose que Dieu accomplit mystérieusement pendant que les gens prient ensemble, parce qu’en priant ensemble, ils sont totalement ouverts, et il y a une fusion inhabituelle, un partage inhabituel sans paroles, une soudure inhabituelle, un transfert inhabituel. Evidemment, cela ne peut pas se produire quand vous priez pendant 5 à 10 minutes, parce que chacun est encore très conscient de lui-même. C’est une chose que de prier avec les gens à une réunion de prière; c’est une autre chose tout à fait différente que de prier avec eux un à un.
C’est une chose d’avoir le culte familial quand tout le monde prie ensemble. C’est tout à fait autre chose de prier l’un après l’autre. C’est une chose de prier une ou deux fois. C’est tout à fait autre chose de prier 20, 30, 40, 50 fois, donnant l’occasion aux barrières bâties par le moi d’être démantelées.
You may also like these articles
Ainsi, voyez-vous, il fallait que Josué passe par l’expérience de 40 jours sur la montagne. Il y avait une telle harmonie entre eux que Moïse savait que Josué ne serait pas en train de parler quand il est silencieux, et qu’ils ne seront pas en train de se quereller sur différentes choses. Il n’avait pas amené Aaron avec lui parce qu’Aaron se serait compromis. Il n’avait pas pris Nadab et Abihu : ils allaient être jugés pour leur péché. Il prit celui qui avait un autre esprit et qui avait pleinement suivi le Seigneur et l’avait suivi totalement. La preuve que Josué avait suivi le Seigneur fut manifesté par le fait qu’il avait totalement suivi Moïse.
Prier ensemble de façon intime n’est pas juste un produit du hasard. Il faut que la communion soit établie. Car prier ensemble est le débordement de la communion. Je suis en train de dire qu’il y a pour l’identité de coeur une étape critique que plusieurs veulent sauter et se lancer dans l’activité. Et parce que Dieu regarde au coeur, Il ne sautera pas par-dessus cela, afin qu’Il ait un autre dirigeant pour l’Assemblée. C’est tout d’abord le coeur. Si ton faiseur de disciples n’est pas hautement exalté devant toi, à tes propres yeux et à ses propres yeux, il ne se sentira pas libre d’aller prier avec toi. Qui prendrait un rebelle pour aller prier avec lui ? Qui prierait en privé avec celui qui le critique ? Je veux ajouter une autre chose. En tant que dirigeant d’Assemblée dans une maison, c’est vrai, il faut que le dirigeant bâtisse le prochain dirigeant, mais as-tu ce qu’il faut pour produire le prochain dirigeant ? Un nain peut prendre quelqu’un et dire : “Voilà, je vais faire de toi le prochain dirigeant.” Si vous êtes au même niveau ou presque au même niveau, que vas-tu impartir en lui ? Tu bâtis les gens en leur impartissant ce que tu as. Et si tu as passé ton temps à te dérober du prix qu’il payait, quel genre de dirigeant peut-il faire de toi ? Où lui ressembles-tu ? En quoi lui ressembles-tu ?
Bien que nous soyons en train d’apporter de l’aide pratique, ce sont des choses basées sur une profonde expérience spirituelle, et qui sont énoncées dans le livre : Les Ministres et le Ministère de la Nouvelle Alliance. Il fut écrit en février 1988. Frère J, tu as récemment lu ce livre. Peux-tu dire quelque chose à ce sujet ? Voici ce que dit le Frère J. Y. : “J’ai lu le livre récemment et j’ai été profondément touché par le fait que ce livre est pour maintenant. C’est comme si ce livre avait été écrit maintenant dans cette ère missionnaire. C’est la fondation des missions.
C’est ce qui est écrit dans le livre. Il est impossible qu’on lise ce livre et qu’on ne soit pas saisi par le fardeau pour les missions. Les sous-titres suivants sont spécialement frappants :
- Le missionnaire.
- Qui est un missionnaire ?
- La formation du missionnaire.
- Quelles sont ses qualifications spirituelles ?
Il y a dans ce livre un chapitre sur le Ministre Compétent de la Nouvelle Alliance. Un tel ministre n’est pas un théoricien. Il n’est pas quelqu’un qui vient relater ce qu’il a entendu quelque part ailleurs, si ces choses n’ont pas été produites dans sa vie. Voilà en partie ce que vous allez recevoir de ce livre. C’est un appel à entrer dans la réalité avec Dieu.”
C’est ce que nous demandons, que le prochain dirigeant soit le produit d’une expérience semblable avec l’Eternel Dieu Tout-Puissant. Il fallait que Josué entre dans l’expérience de Moïse, celle d’être sur la montagne pendant 40 jours. Bien que n’étant pas nommé, il a eu à traverser 40 jours dans la présence de Dieu. Mais audelà de tout, il avait une attitude de coeur qui était irréprochable. Il ne rêvait pas de prendre la relève de Moïse. Sa vision était d’aider Moïse à diriger le peuple de Dieu jusqu’au bout. Il s’enterra lui-même en Moïse. Il aimait Moïse. Il se tint avec Moïse à travers toutes les épreuves.
Il était l’amoureux de Moïse. A la nuit de prière pour la conquête du Monde lundi passé, j’ai prié que Dieu me donne des gens qui m’aimaient, parce que ceux qui m’ont servi à partir d’une détermination intellectuelle ont déserté quelque part en chemin.
Pour l’amoureux, même quand la tête se trompe, le coeur est fixé. Pour l’amoureux, même quand la tête glisse, le coeur s’accroche. Ainsi, la relation peut survivre en temps de tumulte. L’amoureux a un moyen de revenir après la plus grande folie et après les plus grandes réprimandes. Je pense aux gens qui sont immédiatement autour de moi, le Frère J. le Frère E. le Frère D, et le Frère J. G. au meilleur de ma connaissance, ce sont des gens que j’ai réprimandés sans pitié, et même quand leurs coeurs se sont levés en rébellion temporaire, ils sont venus s’ouvrir et l’ont confessé et les choses ont continué. Je n’ai jamais entendu quelqu’un venir me dire que le Frère J, Le Frère E, ou le Frère D. A. disaient : “Oh ! Pourquoi me cognes-tu si fort ? “
Ils ne sont pas des gens parfaits, mais ce sont des gens qui ont décidé que Dieu aura Son meilleur à n’importe quel prix. Ce sont des gens qui partagent les pires de leurs échecs alors qu’ils auraient pu les camoufler. Ainsi, les Anciens ont un travail à faire pour produire les dirigeants de demain, et il y a l’élément divin, l’élément céleste, que le dirigeant de l’Eglise de Maison ne peut pas produire lui-même, même après avoir fait tout ce qu’il pouvait faire. Quand un homme est en train de se battre avec “Vais-je lui dire ceci ou non ? Vais-je lui dire tout ou ne vais-je lui dire qu’une partie ?”, il a atteint ses limites. Il n’est pas encore mûr. C’est là que les Anciens ont besoin de faire très très attention devant Dieu, afin que le fardeau de produire 250 Assemblées ne déclasse pas le besoin de produire des amoureux du Seigneur Jésus-Christ. Les Anciens refuseront de dire : “Débrouillons-nous, pourvu que nous ayons les 250,” car cela ne marchera jamais de cette façon.
COMMENT PRODUIS-T-ON LE PROCHAIN DIRIGEANT ?
On produit le prochain dirigeant, tout d’abord en étant ce qu’on est, en étant le dirigeant actuel devant Dieu, en étant un homme approuvé de Dieu. Un dirigeant produira sans effort un autre dirigeant. D’autre part, un vrai dirigeant qui s’investit lui-même produira plusieurs autres dirigeants. Avant mon voyage pour l’Asie la dernière fois, j’ai ressenti la pression intérieure de confier formellement la charge de l’oeuvre à quelqu’un. Pendant que je consultais l’opinion de ma maison, en commençant par ma femme jusqu’à Mary et Esther K, ils ont tous dit : “Joe MBAFOR.” Je leur ai demandé de me convaincre. Ils ont dit : “Il est celui qui va poser la question : “Comment le Frère Zach aurait-il réglé cette situation ? Qu’aurait-il fait ?
Et sur cette base, prendre une décision.” Puisque ma famille est composée de gens qu’on ne peut pas convaincre facilement, cela régla l’affaire, et c’est réglé jusqu’en 2045.
Quand un homme dit : “Quand je deviendrai un dirigeant, je renverserai tout ce que les premiers dirigeants ont bâti, et bâtir de nouvelles structures”, il ne doit jamais devenir un dirigeant. Pourquoi ? Parce que c’est très facile de tailler en pièces.
C’est très difficile de savoir ce qu’il faut construire et comment le construire, c’est très facile de critiquer, mais difficile de produire des alternatives pratiques et applicables.
Mon chef de département, le professeur SONDENGAM, a fait une profonde déclaration il y a de cela des années, quand il fut nommé vice-chancelier de l’université. Evidemment, tout le monde connaît les Anglophones avec leur radicalisme. Mais il me dit : “90% des choses ne seront pas changées. J’essayerai de changer 10%.” Ce sont là des paroles d’un dirigeant.
Si sous la direction du premier dirigeant, ils tenaient les réunions à 3 heures et que tu dises : “Nous tiendrons les nôtres à 3h30,” ou bien s’ils les tenaient pendant 2 heures et que tu dises : “Non ! Nous connaissons plus Dieu, les nôtres dureront 4 heures,” ou bien s’ils entraient avec leurs chaussures et que tu dises : “Non! Tout le monde doit enlever ses chaussures avant d’entrer”; tu n’es pas digne d’être le prochain dirigeant. Le prochain dirigeant est la personne qui gardera le même modèle, à moins qu’il ne soit inique ; et c’est rare de trouver cela dans la pratique de l’Eglise. Ceci est important, non seulement au niveau des Assemblées, mais aussi au niveau des Anciens.
Quelqu’un, je pense que c’était William Law, a dit : “L’appel à être un chrétien est un appel qui élimine tous les autres appels. Si tu as dit que tu es un chrétien, tous les autres appels sont renversés. L’appel à être un chrétien est une tâche à plein temps, 24 heures par jour, dès le jour de la conversion jusqu’au jour de l’enlèvement.”
Puisse Dieu inscrire cela dans nos coeurs !
Extrait du livre : Le Berger et le Troupeau – Z.T. Fomum
