Lorsqu\u2019un g\u00e9n\u00e9ral ne sait pas que l\u2019absence de communication est fatale pour une arm\u00e9e, alors son ignorance est grande et destructrice. La communication et la transparence sont tr\u00e8s vitales. Les silencieux et les ind\u00e9pendants ont \u00e9chou\u00e9.<\/p>\n
Chacun a le temps pour ce qu\u2019il veut et ce qu\u2019un homme fait c\u2019est ce qu\u2019il veut.\u00a0Ce qu\u2019un homme fait est l\u2019expression de son c\u0153ur. C\u2019est le c\u0153ur et non le type de\u00a0personnalit\u00e9 qui compte. <\/p>\n
Les relations ne sont pas une affaire du genre de personnalit\u00e9 d\u2019une personne.\u00a0Elles sont une expression du genre de c\u0153ur. Les limites sont celles du c\u0153ur et non\u00a0celles de la personnalit\u00e9.\u00a0Chacun, par une \u00e9valuation personnelle, fait ce qu\u2019il doit faire.\u00a0Le c\u0153ur d\u2019un homme c\u2019est qu\u2019il en fait et ce qu\u2019il en a d\u00e9j\u00e0 fait.<\/p>\n
Les distances relationnelles ne sont pas g\u00e9ographiques ; elles sont toujours spirituelles.\u00a0Lorsqu\u2019un homme devient dirigeant, il ne doit pas se donner de cong\u00e9 en ce qui\u00a0concerne le progr\u00e8s spirituel. Une observation tragique c\u2019est que lorsque les\u00a0hommes deviennent des dirigeants, ils cessent de faire du progr\u00e8s. Tout au\u00a0contraire, devenir dirigeant, c\u2019est le d\u00e9but du progr\u00e8s spirituel.<\/p>\n
Un dirigeant doit\u00a0toujours \u00eatre en train de grandir et continuer de r\u00e9primander, de d\u00e9fier et d\u2019encourager ceux qui sont sous son autorit\u00e9 \u00e0 grandir. Un dirigeant est cet homme qui ne\u00a0cesse jamais de faire du progr\u00e8s ou qui ne retarde jamais sa croissance et qui ne\u00a0permet jamais aux autres d\u2019arr\u00eater ou de retarder leur progr\u00e8s. Aucun dirigeant ne\u00a0craint un d\u00e9fi de croissance authentique venant d\u2019un des membres de son \u00e9quipe.<\/p>\n
Quelques Dispositions de Leadership\u00a0<\/strong><\/p>\n Pour revenir sur la question des \u00e9quipes, nous voulons insister sur le fait que c\u2019est\u00a0l\u2019\u00e9quipe d\u2019un homme qui d\u00e9termine la nature de son \u0153uvre. Le minist\u00e8re est une\u00a0question de connexions (relations).<\/p>\n Nous devons aussi admettre le fait qu\u2019\u00eatre \u00e0 un certain endroit \u00e0 un moment donn\u00e9, c\u2019est \u00eatre inutile \u00e0 Dieu et en dehors de Sa volont\u00e9. Un tel endroit peut diminuer un homme. Le minist\u00e8re peut et devrait d\u00e9terminer l\u00e0 o\u00f9 un homme doit s\u2019\u00e9tablir.<\/p>\n Les missionnaires doivent en tenir compte. Tu ne peux pas aller vivre dans une banlieue esp\u00e9rant gagner une grande ville. M\u00eame la maison que tu loues est tr\u00e8s d\u00e9terminante. Le minist\u00e8re d\u00e9termine la qualit\u00e9 et la taille de la maison. Un missionnaire devrait s\u2019\u00e9tablir pr\u00e8s de ses contacts cruciaux.<\/p>\n Un pasteur ne peut pas \u00eatre itin\u00e9rant. S\u2019il l\u2019est, il a \u00e9chou\u00e9. Il est tol\u00e9rable qu\u2019un enseignant soit itin\u00e9rant, de m\u00eame qu\u2019un proph\u00e8te, etc. Lorsque l\u2019\u0153uvre commence \u00e0 \u00e9merger et \u00e0 s\u2019\u00e9tendre, il y aura un besoin de pasteur local se. Tu ne peux pas contr\u00f4ler l\u2019\u0153uvre dans d\u2019autres villes et nations en demeurant le pasteur principal de l\u2019\u00e9glise locale. Le c\u0153ur d\u2019un homme est \u00e9prouv\u00e9 lorsqu\u2019il doit g\u00e9rer une \u00e9glise grandissante et d\u00e9l\u00e9guer d\u2019autres autorit\u00e9s autant que l\u2019\u00e9glise locale est concern\u00e9e.<\/p>\n L\u2019ennemi exploite une situation l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas d\u2019autorit\u00e9 en l\u2019absence du dirigeant principal. La personne doit \u00eatre accept\u00e9e et respect\u00e9e par le peuple. Elle ne doit pas toujours \u00eatre celle que le dirigeant principal aime ou pr\u00e9f\u00e8re. Jean \u00e9tait le disciple que J\u00e9sus aimait, mais la nomination de dirigeant de l\u2019\u00e9glise tomba sur Pierre. Quelqu\u2019un pourrait t\u2019\u00eatre tr\u00e8s loyal, mais pas assez comp\u00e9tent pour diriger l\u2019\u0153uvre. Jean ne pouvait pas diriger l\u2019\u00e9quipe quand Pierre \u00e9tait l\u00e0. Nous devons apprendre \u00e0 mettre la bonne personne \u00e0 la bonne place. Tu ne peux pas dissocier le leadership du fait d\u2019avoir une suite. S\u2019il y a confusion sur qui choisir ou qui ne pas choisir \u00e0 cause des dons et des talents, nous devrions consulter et demander conseil. Si la bonne personne n\u2019est pas choisie pour une quelconque raison, sa pr\u00e9sence n\u2019apportera que la confusion. Il aurait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable que la bonne personne qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 choisie se retire. Sinon il y aura in\u00e9vitablement conflit. Un dirigeant provincial doit avoir la capacit\u00e9 de voir les \u00e9glises, et il doit avoir certaines capacit\u00e9s, certains dons et certains talents. Ces choses \u00e9taient \u00e9tablies depuis les fondations du monde ainsi que les personnes choisies par Dieu \u00e0 cet effet. Nous ne pouvons pas simplement m\u00e9langer les gens n\u2019importe comment. Un proph\u00e8te doit d\u2019abord avoir la personnalit\u00e9 d\u2019un proph\u00e8te, un pasteur, la personnalit\u00e9 d\u2019un pasteur et ainsi de suite. La personnalit\u00e9 est cruciale. Dieu nous a donn\u00e9 tout ce que nous avons, afin que nous l\u2019utilisions pour accomplir Son \u0153uvre. Nous avons \u00e9t\u00e9 form\u00e9s, ayant re\u00e7u nos personnalit\u00e9s, nos talents et nos dons selon ce que Dieu a en r\u00e9serve pour nous. L\u2019\u0153uvre d\u2019un dirigeant provincial est en fait celle de l\u2019implantation des \u00e9glises et ceci signifie qu\u2019un travail qui le maintient \u00e0 un seul endroit est inappropri\u00e9. Il pourrait avoir besoin de d\u00e9missionner.<\/p>\n L\u2019\u00e9pouse En Tant Que Membre d\u2019Equipe <\/strong><\/p>\n La premi\u00e8re marque d\u2019un membre d\u2019\u00e9quipe c\u2019est qu\u2019il ou elle ne s\u2019oppose en aucun cas au dirigeant de l\u2019\u00e9quipe. \u00catre en d\u00e9saccord et s\u2019opposer sont deux choses diff\u00e9rentes. L\u2019opposition parle de conflit tandis que le d\u00e9saccord est juste une question d\u2019opinion. L\u2019\u00e9chec n\u2019est pas une opposition. Cependant les murmures, les humeurs et les plaintes sont des marques d\u2019opposition. Une femme qui prie pour son mari une heure par jour ne fait pas partie de son \u00e9quipe. \u00c0 une heure, la femme est en train de prier pour son mari. Elle sera une mal\u00e9diction si elle ne prie pas pendant une heure chaque jour pour son mari.<\/p>\n La place de la femme en tant que membre de l\u2019\u00e9quipe doit \u00eatre tr\u00e8s exceptionnelle. Il doit y avoir quelque chose qui ne peut pas s\u2019expliquer simplement par sa place en tant qu\u2019\u00e9pouse. \u00catre dans une \u00e9quipe exige un engagement total. Cela exige toute sa vie et tout son investissement. La vaillance est impliqu\u00e9e dans cette affaire. C\u2019est de la sueur, du travail dur, des nuits blanches, de l\u2019angoisse, du risque, du sacrifice, une vie de crainte due \u00e0 la personne et \u00e0 sa cause. Si une femme n\u2019est pas ainsi, elle n\u2019est pas un membre d\u2019\u00e9quipe. Qu\u2019elle ne se trompe pas. La question est : qu\u2019est-ce que cela lui a co\u00fbt\u00e9 ? Qu\u2019est-ce que cela t\u2019a co\u00fbt\u00e9 ? Qu\u2019est-ce que c\u2019est en train de lui co\u00fbter ? Si elle a la loyaut\u00e9 sans vaillance, alors elle ne fait pas partie de l\u2019\u00e9quipe. Trouver une femme loyale, totalement impliqu\u00e9e dans le minist\u00e8re de son mari c\u2019est trouver un bijou. C\u2019est une chose rare que de trouver une femme loyale qui coop\u00e8re dans le minist\u00e8re d\u2019un homme. La femme du dirigeant de l\u2019\u00e9quipe doit avoir la capacit\u00e9 de suivre l\u2019homme sans poser de question. Elle doit laisser totalement le leadership entre les mains de l\u2019homme. C\u2019est terrible lorsqu\u2019il y a deux capitaines dans le m\u00eame bateau. Si le navire doit faire naufrage, qui en est responsable ? Mon \u00e9pouse Prisca m\u2019a permis de diriger sans s\u2019opposer. Les s\u0153urs devraient apprendre ceci d\u2019elle. Une femme devrait croire l\u2019homme au point de laisser les choses entre ses mains.<\/p>\n La Confiance Est M\u00e9rit\u00e9e\u00a0<\/strong><\/p>\n Cependant, avant que Prisca ne laisse les choses entre mes mains, j\u2019ai prouv\u00e9 que j\u2019\u00e9tais digne de confiance. Un homme doit avoir ce qu\u2019il faut pour \u00eatre cr\u00fb. Il y a des s\u00e9curit\u00e9s qu\u2019un homme doit garantir. Si non, il ne doit pas s\u2019attendre \u00e0 \u00eatre suivi aveugl\u00e9ment. Le probl\u00e8me avec plusieurs croyants c\u2019est qu\u2019ils sont avares et certains sont m\u00eame m\u00e9chants. Un homme doit payer ses factures, sinon il n\u2019est pas un homme. Il doit pourvoir aux besoins de sa famille. Au champ de mission, l\u2019argent doit \u00eatre g\u00e9r\u00e9 de telle sorte que la prochaine somme vienne avant que celle qui est l\u00e0 ne finisse. Un homme avare n\u2019est pas du tout un homme, et un homme qui n\u00e9glige la famille de son \u00e9pouse n\u2019est pas un homme. C\u2019est un escroc. Il ne devrait pas diriger seul ni avoir la permission de diriger seul. Il est aussi dangereux de laisser un homme qui n\u2019est pas transparent diriger seul. L\u2019homme doit gagner la confiance de sa femme afin qu\u2019elle soit tranquille au sujet des finances. Lorsque nous disons qu\u2019il faut permettre \u00e0 l\u2019homme de diriger, nous supposons que l\u2019homme est un dirigeant vrai et juste, et qui honore sa parole. Ce que je fais, c\u2019est que je retire une partie de certaines \u00e9pargnes et je donne l\u2019argent destin\u00e9 \u00e0 la nourriture un mois \u00e0 l\u2019avance. Ceci est fait de sorte que si les salaires tardent, l\u2019argent de nourriture soit toujours l\u00e0. Certains hommes ne croient pas aussi assez en leurs femmes pour leur donner tout l\u2019argent destin\u00e9 \u00e0 nourriture, ils donnent au compte-gouttes. C\u2019est tr\u00e8s mauvais. L\u2019homme devrait lui donner tout l\u2019argent et la laisser g\u00e9rer, m\u00eame si elle \u00e9choue, elle apprendra. Il devrait l\u2019aider \u00e0 apprendre sans lui retirer l\u2019argent. Permets-lui d\u2019\u00eatre responsable et de s\u2019\u00e9lever \u00e0 la responsabilit\u00e9. Ne prive pas la femme de sa responsabilit\u00e9. Le faire lui donnera l\u2019impression qu\u2019elle est inutile et elle ne peut pas donner son tout et \u00eatre au repos avec toi, mari. La confiance en un homme doit \u00eatre m\u00e9rit\u00e9e. Un homme devrait continuer de donner l\u2019argent de nourriture m\u00eame si la femme ne rend pas compte du mois pr\u00e9c\u00e9dent. Qu\u2019il y ait de la nourriture pour ce mois. Les comptes rendus sont cens\u00e9s faire avancer un foyer, pas de cr\u00e9er des probl\u00e8mes. Aussi, l\u2019homme doit donner l\u2019argent \u00e0 la femme pour les impr\u00e9vus. En plus, le budget d\u2019un homme doit inclure les enfants sur une base mensuelle. Ce qui fait un homme de Dieu, ce ne sont pas des pri\u00e8res longues et bien construites, de longs je\u00fbnes, plusieurs courts je\u00fbnes, la lecture de la Bible, etc. Le test d\u2019un homme c\u2019est qu\u2019il peut pouvoir pour sa famille, et sa famille commence par sa femme. Un homme qui \u00e9pargne, de l\u2019argent alors qu\u2019il y a des besoins saillants dans la famille, cela trahit un profond amour pour l\u2019argent, c\u2019est m\u00eame de la m\u00e9chancet\u00e9. Un homme de Dieu est un homme de caract\u00e8re. Je le r\u00e9p\u00e8te, un homme de Dieu est un homme de caract\u00e8re chr\u00e9tien. C\u2019est de l\u2019extr\u00eame folie que de r\u00eaver d\u2019avoir des foyers bris\u00e9s tout en portant un minist\u00e8re \u00e0 la satisfaction du c\u0153ur de Dieu. C\u2019est une honte de dire que le probl\u00e8me dans plusieurs foyers ce sont les maris. Ils ont failli dans leur devoir d\u2019aimer et de prendre soin. C\u2019est un \u00e9chec tragique. Un homme ne devait jamais \u00e9viter d\u2019assumer ses responsabilit\u00e9s familiales pour punir ou discipliner sa femme. On ne punit pas l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 par l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 ses propres devoirs et responsabilit\u00e9s. C\u2019est \u00eatre profond\u00e9ment impie de priver une femme de nourriture comme m\u00e9thode de discipline.<\/p>\n Extrait du livre\u00a0: Toi, Ton Equipe et Ton Minist\u00e8re \u2013 Z.T. 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