Nul ne doit penser qu\u2019il a la libert\u00e9 de venir devant le Dieu des cieux, de demander\u00a0une chose quelconque qu\u2019il veut, et de laisser \u00e0 Dieu le soin de d\u00e9terminer si cette\u00a0chose est selon Sa volont\u00e9. Nul ne doit se tromper en pensant que toute pri\u00e8re qui\u00a0n\u2019est pas selon Sa volont\u00e9 est juste \u00e9cart\u00e9e par le Seigneur, et que tout ce que\u00a0souffre une telle personne c\u2019est le fait qu\u2019elle a perdu du temps. La pri\u00e8re est une\u00a0chose plus s\u00e9rieuse que cela. Les mots humains ne vont pas \u00e0 Dieu sans produire\u00a0d\u2019effet ou sans avoir de cons\u00e9quence.<\/p>\n
Lorsqu\u2019une personne prie selon la volont\u00e9 de Dieu, le Seigneur se r\u00e9jouit et r\u00e9pond\u00a0pour la b\u00e9n\u00e9diction de la personne qui a pri\u00e9. La Bible dit :<\/p>\n
\u201c Nous avons aupr\u00e8s de Lui cette assurance que si nous demandons quelque chose\u00a0selon sa volont\u00e9, il nous \u00e9coute. Et si nous savons qu\u2019il nous \u00e9coute, quelque chose\u00a0que nous demandons, nous savons que nous poss\u00e9dons la chose que nous lui avons\u00a0demand\u00e9e \u201d (1 Jean 5:14-15).\u00a0<\/em><\/p>\n Les croyants devraient toujours \u0153uvrer pour prier selon la volont\u00e9 de Dieu. <\/p>\n Lorsqu\u2019une personne prie dans l\u2019ignorance, hors de la volont\u00e9 de Dieu, le Seigneur\u00a0lui pardonne, et aucun mal ne peut l\u2019atteindre \u00e0 cause de sa pri\u00e8re. Mais, la personne qui, par ignorance, prie hors de la volont\u00e9 de Dieu, et pour qui cette ignorance est le fruit de la paresse \u00e0 chercher la volont\u00e9 de Dieu de tout son c\u0153ur, en\u00a0souffrira parce qu\u2019elle a manqu\u00e9 de conna\u00eetre la volont\u00e9 de Dieu \u00e0 cause de la paresse.\u00a0\u00a0Lorsqu\u2019une personne sait que quelque chose n\u2019est pas dans la volont\u00e9 de Dieu,\u00a0mais d\u00e9cide de la d\u00e9sirer et de la demander dans la pri\u00e8re, le Seigneur lui laissera\u00a0avoir ce qu\u2019elle a demand\u00e9 pour sa destruction imm\u00e9diate ou \u00e0 long terme.<\/p>\n Examinons deux exemples de telles pri\u00e8res \u00e0 partir de la Parole de Dieu.<\/p>\n Le Ramassis Dans le D\u00e9sert\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n La Bible dit :<\/p>\n \u201c Une multitude de gens de toute esp\u00e8ce mont\u00e8rent avec eux ; ils avaient aussi des\u00a0troupeaux consid\u00e9rables de brebis et de b\u0153ufs \u201d (Exode 12 :38).\u00a0<\/em>\u00a0\u201c Le ramassis des gens qui se trouvaient au milieu d\u2019Isra\u00ebl fut saisi de convoitise ; et\u00a0m\u00eame les enfants d\u2019Isra\u00ebl commenc\u00e8rent \u00e0 pleurer, et dirent : Qui nous donnera de\u00a0la viande \u00e0 manger ? Nous nous souvenons des poissons que nous mangions en\u00a0Egypte, et qui ne nous co\u00fbtaient rien, des concombres, des melons, des poireaux, des\u00a0oignons et des aulx. Maintenant, notre \u00e2me est dess\u00e9ch\u00e9e : Plus rien ! Nos yeux ne\u00a0voient que de la manne\u201d (Nombres 11 :4-6).\u00a0<\/em>\u00a0\u201cMo\u00efse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille et \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de sa\u00a0tente. La col\u00e8re de l\u2019Eternel s\u2019enflamma fortement\u201d (Nombres 11 :10).\u00a0<\/em><\/p>\n Et l\u2019Eternel dit \u00e0 Mo\u00efse :<\/p>\n \u201c Tu diras au peuple : Sanctifiez-vous pour demain, et vous mangerez de la viande,\u00a0puisque vous avez pleur\u00e9 aux oreilles de l\u2019Eternel, en disant : Qui nous fera manger\u00a0de la viande ? car nous \u00e9tions biens en Egypte. L\u2019Eternel vous donnera de la viande,\u00a0et vous en mangerez. Vous en mangerez non pas un jour, ni deux jours, ni cinq jours,\u00a0ni dix jours, ni vingt jours, mais un mois entier, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle vous sorte par les\u00a0narines et que vous ayez du d\u00e9go\u00fbt, parce que vous avez rejet\u00e9 l\u2019Eternel qui est au\u00a0milieu de vous, et parce que vous avez pleur\u00e9 devant lui, en disant : Pourquoi donc\u00a0sommes-nous sortis d\u2019Egypte ?\u201d (Nombres 11:18-20 ).\u00a0<\/em><\/p>\n \u201cL\u2019Eternel fit souffler de la mer un vent, qui amena des cailles, et les r\u00e9pandit sur le\u00a0camp, environ une journ\u00e9e de chemin d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et une journ\u00e9e de chemin de l\u2019autre\u00a0c\u00f4t\u00e9 autour du camp. Il y en avait pr\u00e8s de deux coud\u00e9es au-dessus de la surface de la\u00a0terre. Pendant tout ce jour et toute la nuit, et pendant toute la journ\u00e9e du lendemain, le peuple se leva et ramassa les cailles; celui qui en avait ramass\u00e9 le moins en\u00a0avait dix homers. Ils les \u00e9tendirent pour eux autour du camp. Comme la chair \u00e9tait\u00a0encore entre leurs dents sans \u00eatre m\u00e2ch\u00e9e, la col\u00e8re de l\u2019Eternel s\u2019enflamma contre le\u00a0peuple, et l\u2019Eternel frappa le peuple d\u2019une tr\u00e8s grande plaie. On donna \u00e0 ce lieu le\u00a0nom de Kibroth-Hattaava, parce qu\u2019on y enterra le peuple que la convoitise avait\u00a0saisi\u201d (Nombres 11 :31-34).\u00a0<\/em>\u00a0\u201cIls furent saisis de convoitise dans le d\u00e9sert, et ils tent\u00e8rent Dieu dans la solitude. Il\u00a0leur accorda ce qu\u2019ils demandaient ; puis il envoya le d\u00e9p\u00e9rissement dans leur corps\u201d\u00a0(Psaume 106:14-15).\u00a0<\/em><\/p>\n Ils d\u00e9siraient la viande bien qu\u2019ils n\u2019en eussent point besoin. Ils pleuraient pour la\u00a0viande et m\u00e9pris\u00e8rent la manne que le Seigneur leur avait donn\u00e9e, et qui satisfaisait\u00a0leur besoin et non leur convoitise. Ils s\u2019\u00e9tablirent au niveau de la convoitise, de la\u00a0cupidit\u00e9, des d\u00e9sirs qui \u00e9taient enracin\u00e9s dans le moi et non dans le besoin ou\u00a0dans le Seigneur. Le Seigneur en fut offens\u00e9, et leur accorda ce qu\u2019ils demandaient,\u00a0plus une bonification mortelle, la plaie.<\/p>\n Il y en a plusieurs aujourd\u2019hui qui sont comme le ramassis dans le d\u00e9sert. Ils sont\u00a0dans l\u2019Eglise, mais leurs c\u0153urs n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 circoncis de l\u2019amour du monde ni de\u00a0l\u2019amour des choses du monde. Ils convoitent une chose du monde apr\u00e8s l\u2019autre, et\u00a0une position du monde apr\u00e8s l\u2019autre. Le Seigneur regarde \u00e0 de tels c\u0153urs et quelquefois, leur donne ce qu\u2019ils d\u00e9sirent plus le d\u00e9p\u00e9rissement de l\u2019\u00e2me. Quelquefois\u00a0aussi, Il est offens\u00e9 et leur donne le d\u00e9p\u00e9rissement de l\u2019\u00e2me, sans permettre qu\u2019ils\u00a0aient ce qu\u2019ils d\u00e9sirent.<\/p>\n Chaque personne doit examiner les d\u00e9sirs de son c\u0153ur et voir si ce sont \u00e9galement\u00a0les d\u00e9sirs du c\u0153ur de Dieu. Lorsque quelqu\u2019un d\u00e9couvre qu\u2019il y a dans son c\u0153ur\u00a0des d\u00e9sirs qui ne correspondent pas aux d\u00e9sirs du c\u0153ur de Dieu, il doit s\u2019en repentir imm\u00e9diatement et en \u00eatre purifi\u00e9. Cela ne suffit pas de dire que ce ne sont que\u00a0des d\u00e9sirs et non des pri\u00e8res. Dans un sens, les d\u00e9sirs des c\u0153urs des hommes\u00a0coulent vers Dieu comme des pri\u00e8res, m\u00eame sans que la personne demande\u00a0consciemment. Dans un sens, tous les d\u00e9sirs sont des pri\u00e8res, car tout ce qui est\u00a0sur le c\u0153ur est devant Dieu. Il voit cela et agit en cons\u00e9quence. La puret\u00e9 de d\u00e9sir\u00a0et la conformit\u00e9 du d\u00e9sir \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu sont indispensables pour la sant\u00e9\u00a0spirituelle. Puissent les enfants de Dieu noter cela. Puissent-ils \u00e9tablir une fois\u00a0pour toutes et \u00e0 jamais qu\u2019ils ne permettront pas qu\u2019une chose quelconque qu\u2019 ils\u00a0savent avec certitude ne pas \u00eatre dans la volont\u00e9 de Dieu, demeure une seconde en\u00a0plus dans leurs c\u0153urs. Puissent-ils \u00eatre mis\u00e9ricordieux et corriger les autres\u00a0membres du corps qui demandent dans une dangereuse ignorance ! Louange au\u00a0Seigneur !<\/p>\n