Pour l\u2019homme naturel, sa vie est gouvern\u00e9e par le d\u00e9sir d\u2019\u00eatre reconnu et\/ou la relation avec les femmes (sexe) et\/ou les biens mondains. Quiconque n\u2019est pas pi\u00e9g\u00e9 par un de ces d\u00e9sirs est r\u00e9ellement un homme libre. L\u2019homme converti, mais non bris\u00e9, pourrait souffrir dans un, deux ou dans tous les aspects ci-dessus. La crise du brisement et le processus aboutissant au brisement produisent un homme qui est totalement libre de ces choses. Jacob n\u2019\u00e9tait pas encore bris\u00e9.<\/p>\n
Nous avons vu qu\u2019il avait des probl\u00e8mes dans le domaine du sexe. Nous allons maintenant voir qu\u2019il avait des probl\u00e8mes dans le domaine des biens mondains. Il avait aussi des probl\u00e8mes dans le domaine du d\u00e9sir d\u2019\u00eatre reconnu, car c\u2019est pour cela qu\u2019il voulait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment le droit d\u2019a\u00eenesse. Il voulait \u00eatre l\u2019a\u00een\u00e9. Il voulait avoir plus de grandeur que son fr\u00e8re. Il voulait \u00eatre servi. Il voulait commander.<\/p>\n
S\u2019il s\u2019\u00e9tait soumis au Seigneur d\u00e8s sa conversion et avait permis au brisement divin d\u2019avoir lieu, tous ces trois domaines dans sa vie auraient pu \u00eatre corrig\u00e9s imm\u00e9diatement. Malheureusement, il \u00e9tait trop plein de lui-m\u00eame pour se soumettre, par cons\u00e9quent il avait d\u00fb passer par ce p\u00e9nible chemin qu\u2019il foula.<\/p>\n
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Au service de Laban <\/strong><\/p>\n Si Jacob avait discern\u00e9, il aurait d\u00e9couvert que Laban n\u2019\u00e9tait pas un homme de confiance. Bien qu\u2019il p\u00fbt manipuler les choses ici et l\u00e0, bien qu\u2019il f\u00fbt capable de planifier et de faire des machinations, il ne pouvait pas discerner. C\u2019est comme s\u2019il y avait en lui un aveuglement notoire. Lorsqu\u2019il voulut quitter Laban pour rentrer chez lui, Laban le persuada de rester et de travailler pour lui moyennant un salaire.<\/p>\n Laban demanda : \u201cQue te donnerai-je?\u201d Jacob r\u00e9pondit: \u201cTu ne me donneras rien. Si tu consens \u00e0 faire ce que je vais te dire, je ferai pa\u00eetre encore ton petit b\u00e9tail, et je le garderai. Aujourd\u2019hui je passerai parmi tout ton petit b\u00e9tail. Mets \u00e0 part tout agneau tachet\u00e9 et marquet\u00e9 et tout agneau de couleur fonc\u00e9e, parmi les moutons, de m\u00eame, parmi les ch\u00e8vres, tout ce qui est marquet\u00e9 et tachet\u00e9. Ce sera mon salaire. Mon honn\u00eatet\u00e9 r\u00e9pondra pour moi demain, quand tu viendras voir mon salaire ; tout ce qui ne sera pas tachet\u00e9 et marquet\u00e9 parmi les ch\u00e8vres, et fonc\u00e9 parmi les agneaux, ce sera de ma part un vol\u201d (Gen\u00e8se 30:31-33). <\/em><\/p>\n Si Jacob \u00e9tait un homme consacr\u00e9, il aurait pu dire \u00e0 Laban: \u201cJe ne d\u00e9pends pas de moi-m\u00eame. J\u2019appartiens au Seigneur. Il est le Seigneur de tout ce que j\u2019ai. Je vais Le consulter pour savoir ce qu\u2019Il aimerait que je re\u00e7oive comme salaire.\u201d Mais Jacob n\u2019\u00e9tait pas consacr\u00e9. S\u2019il \u00e9tait un homme bris\u00e9, il se serait dit : \u201cJ\u2019ai affaire \u00e0 un homme dont l\u2019int\u00e9grit\u00e9 est douteuse. Il faut que je fasse attention. Il se pourrait qu\u2019il y ait un pi\u00e8ge dans cette question. Il faut que je demande au Seigneur.\u201d Il serait donc all\u00e9 au Seigneur pour Lui dire : \u201cSeigneur, Laban m\u2019a demand\u00e9 de fixer mon salaire. Je ne sait pas s\u2019il y a quelque chose de cach\u00e9 dans sa pens\u00e9e. Seigneur, permets que je connaisse les pens\u00e9es de son coeur. Maintenant Seigneur, je ne sais que demander pour mon salaire. Tu me connais Seigneur. tu connais les circonstances de la vie. Tu connais le futur. Je ne veux pas escroquer mon oncle. Je ne veux pas qu\u2019il m\u2019escroque. Seigneur, interviens dans cette affaire. Montre-moi ce que je dois demander.\u201d Le Seigneur lui aurait montr\u00e9 les intentions de Laban et l\u2019aurait conseill\u00e9.\u201d<\/p>\n Jacob cependant n\u2019\u00e9tait pas bris\u00e9. Il se sentait capable de traiter lui-m\u00eame avec Laban. Je peux imaginer qu\u2019il regarda au troupeau de Laban et y vit quelques bons moutons tachet\u00e9s et marquet\u00e9s et quelques ch\u00e8vres marquet\u00e9es et tachet\u00e9es et des agneaux de couleur fonc\u00e9e qui \u00e9taient bons. Je peux imaginer que du regard, il parcourut tout le troupeau, en compta le nombre et trouva qu\u2019il y en avait beaucoup. Il d\u00e9cida donc qu\u2019il demanderait ceux-ci. Il se dit aussi: \u201cla division entre ce qui me revient et ce qui est \u00e0 Laban sera si \u00e9vidente qu\u2019il n\u2019y aura pas de confusion, m\u00eame si la vaste majorit\u00e9 se retrouve de mon c\u00f4t\u00e9.\u201d Apr\u00e8s cet \u00e9ventuel calcul, il parla.<\/p>\n Il se pourrait que Laban ait regard\u00e9 autour de lui, et se soit rendu compte que son beau-fils avait l\u2019intention de trop soutirer de lui. Il se dit probablement : \u201cJe ne veux pas para\u00eetre un homme \u00e9go\u00efste qui se querelle avec son beau-fils au sujet des biens. Il veut obtenir le meilleur de moi. Je vais lui faire croire qu\u2019il est le gagnant et alors, je vais me jouer de lui secr\u00e8tement.\u201d Il fut donc d\u2019accord: \u201cEh bien ! qu\u2019il en soit comme tu l\u2019as dit\u201d (Gen\u00e8se 30:34). <\/em><\/p>\n Jacob s\u2019en alla, content des transactions qu\u2019il avait faites, mais \u201cce m\u00eame jour, Laban mit \u00e0 part les boucs ray\u00e9s et marquet\u00e9s, toutes les ch\u00e8vres tachet\u00e9es et marquet\u00e9es, toutes celles o\u00f9 il y avait du blanc, tout ce qui \u00e9tait fonc\u00e9 parmi les moutons. Il les remit entre les mains de ses fils. Puis il mit une distance de trois journ\u00e9es de marche entre lui et Jacob qui faisait pa\u00eetre le reste du petit b\u00e9tail de Laban\u201d (Gen\u00e8se 30:35-36).<\/p>\n Jacob fut ainsi escroqu\u00e9. L\u2019escroc avait \u00e9t\u00e9 escroqu\u00e9. Le Seigneur J\u00e9sus dit : \u201cCe que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pareillement pour eux\u201d (Luc 6:31).<\/em> On avait fait \u00e0 Jacob ce qu\u2019il avait fait \u00e0 Esa\u00fc. Dieu permit que Jacob rencontr\u00e2t Laban et v\u00e9c\u00fbt avec lui, afin qu\u2019il v\u00eet la gravit\u00e9 de son p\u00e9ch\u00e9. Malheureusement, Jacob \u00e9tait tr\u00e8s fort. On ne pouvait pas l\u2019arr\u00eater. Il continua \u00e0 prendre les choses en mains.<\/p>\n LES SOINS DE DIEU POUR LE CONVERTI NON-BRISE<\/p>\n Il est insens\u00e9 de penser que Dieu ne b\u00e9nit pas ceux qui sont convertis mais non-bris\u00e9s. Si Dieu prend soin des non convertis, \u00e0 plus forte raison prendra-t-Il soin de Ses enfants, m\u00eame s\u2019ils ne sont pas encore arriv\u00e9s \u00e0 bout d\u2019eux-m\u00eames. Dieu fit preuve d\u2019une merveilleuse gr\u00e2ce et d\u2019un amour merveilleux envers Jacob. Il prit soin de lui. Il lui apparut en songe. L\u2019ange de l\u2019Eternel lui dit : \u201cL\u00e8ve les yeux et regarde : tous les m\u00e2les qui couvrent les femelles sont ray\u00e9s, tachet\u00e9s et marquet\u00e9s ; car j\u2019ai vu tout ce que Laban t\u2019a fait. Je suis le Dieu de B\u00e9thel, o\u00f9 tu as oint une st\u00e8le, o\u00f9 tu m\u2019as fait un voeu\u201d (Gen\u00e8se 31:12-13). <\/em>Le Seigneur dit \u00e0 Jacob de lever les yeux et de regarder. Il leva effectivement les yeux et regarda car il dit : \u201cAu temps o\u00f9 les b\u00eates entraient en chaleur j\u2019ai lev\u00e9 les yeux et vu en songe que les m\u00e2les qui couvraient les femelles \u00e9taient ray\u00e9s, tachet\u00e9s et mouchet\u00e9s\u201d (Gen\u00e8se 31:10). <\/em>Dieu avait voulu b\u00e9nir Jacob.<\/p>\n Du fait que Dieu voulait b\u00e9nir Jacob en lui donnant beaucoup de b\u00e9tail, il est \u00e9vident que Dieu avait dans Sa pens\u00e9e une mani\u00e8re de faire qui soit conforme \u00e0 Son caract\u00e8re, une mani\u00e8re de faire qui exclurait tout acte malhonn\u00eate. Dieu ne peut pas mentir, Il ne peut envoyer personne mentir de Sa part.<\/p>\n Si Jacob avait \u00e9t\u00e9 un homme bris\u00e9, il aurait pri\u00e9 pour demander au Seigneur de faire comme Il lui avait montr\u00e9 dans le r\u00eave. Mais Jacob n\u2019\u00e9tait pas un homme bris\u00e9. Il savait ce que Dieu avait l\u2019intention de faire, mais il avait peur que Dieu n\u2019\u00e9choue ou qu\u2019Il ne change d\u2019id\u00e9e et que lui Jacob ne perde. Il d\u00e9cida donc de prendre les choses entre ses mains. Les gens non bris\u00e9s prennent toujours les choses entre leurs mains. Rebecca savait que l\u2019a\u00een\u00e9 devait servir le cadet, mais elle n\u2019\u00e9tait pas pr\u00eate \u00e0 laisser le Seigneur accomplir cela. Elle se pr\u00e9cipita et utilisa le chemin du p\u00e9ch\u00e9 pour amener \u00e0 son accomplissement, ce que le Seigneur lui avait montr\u00e9 qui arriverait. Elle \u00e9tait si s\u00fbre d\u2019elle-m\u00eame qu\u2019elle ne s\u2019\u00e9tait pas d\u00e9rang\u00e9e pour consulter le Seigneur sur la mani\u00e8re dont les choses allaient se passer. Elle n\u2019\u00e9tait pas comme Marie qui, lorsqu\u2019on lui dit qu\u2019elle devait, elle qui \u00e9tait vierge, donner naissance \u00e0 un enfant, demanda : \u201cComment cela se passera-t-il, puisque je ne connais point d\u2019homme ?\u201d (Luc 1:34) <\/em>et qui donna ainsi au Seigneur l\u2019occasion de lui expliquer comment les choses se passeraient.<\/p>\n Jacob ressemblait beaucoup \u00e0 sa m\u00e8re. Il avait vu ce que Dieu Se proposait de faire, et il d\u00e9cida de le faire \u00e0 la place de Dieu. La Bible dit : \u201cJacob prit des branches vertes de peuplier, d\u2019amandier et de platane ; il y pela des bandes blanches, mettant \u00e0 nu le blanc qui \u00e9tait sur les branches. Puis il pla\u00e7a les branches qu\u2019il avait pel\u00e9es dans les auges, dans les abreuvoirs o\u00f9 venait boire le petit b\u00e9tail, juste en face des b\u00eates qui entraient en chaleur en venant boire. Les b\u00eates entraient en chaleur pr\u00e8s des branches et elles faisaient des petits ray\u00e9s, tachet\u00e9s et marquet\u00e9s. Jacob s\u00e9paraient les agneaux et il pla\u00e7ait les b\u00eates en face de ce qui \u00e9tait ray\u00e9 et de tout ce qui \u00e9tait fonc\u00e9 parmi les b\u00eates de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux \u00e0 part, qu\u2019il ne r\u00e9unit pas au b\u00e9tail de Laban. Toutes les fois que les b\u00eates vigoureuses entraient en chaleur, Jacob pla\u00e7ait les branches dans les auges, sous les yeux des b\u00eates, pour qu\u2019elles entrent en chaleur pr\u00e8s des branches. Quand les b\u00eates \u00e9taient ch\u00e9tives, il ne les pla\u00e7ait pas; de sorte que les ch\u00e9tives \u00e9taient pour Laban, et les vigoureuses pour Jacob. Cet homme s\u2019enrichit de plus en plus ; il eut du petit b\u00e9tail en abondance, des servantes et des serviteurs, des chameaux et des \u00e2nes\u201d (Gen\u00e8se 30:37-43).<\/em><\/p>\n