Comme nous avons vu, Isra\u00ebl avait r\u00e9ellement fait du progr\u00e8s. Il appartenait totalement au Seigneur. Dieu pouvait avoir acc\u00e8s libre en lui dans le moindre aspect. Il ne pr\u00e9sentait pas d\u2019obstacles \u00e0 Dieu. Il \u00e9tait un homme bris\u00e9 et il \u00e9tait un homme qui n\u2019avait personne d\u2019autre \u00e0 aimer en dehors de Dieu. Il se trouvait ainsi dans une \u00a0qui pouvait \u00eatre utilis\u00e9e. Il ne se d\u00e9battait pas pour rendre minist\u00e8re. Du fait qu\u2019il n\u2019y avait rien de sa nature ou de ses go\u00fbts qui puissent obstruer la voie, la vie de Dieu coulait juste \u00e0 travers lui telle que le Seigneur la voulait. Le vrai minist\u00e8re n\u2019a rien \u00e0 voir avec la lutte de la chair. Le vrai minist\u00e8re est le d\u00e9bordement d\u2019une personne qui est pleine de Dieu. Ce d\u00e9bordement fut illustr\u00e9 dans deux incidents dans la vie d\u2019Isra\u00ebl. Ces deux incidents sont :<\/p>\n
\u00a0<\/strong>Isra\u00ebl fut conduit devant Pharaon. Du point de vue de l\u2019apparence physique, on ne s\u2019attendait pas \u00e0 grand chose de la part d\u2019Isra\u00ebl. Il \u00e9tait vieux et il boitait. Il n\u2019avait rien de d\u00e9sirable dans son apparence physique. <\/em>Il portait les marques de la touche de l\u2019homme c\u00e9leste en cette nuit m\u00e9morable.<\/p>\n Isra\u00ebl savait qu\u2019il se tenait devant le grand roi Pharaon. Cependant, il savait que la vraie grandeur ne d\u00e9pendait pas de la position dans le monde, ou des possessions, ou encore de l\u2019apparence physique. Il savait que la vraie grandeur d\u00e9pendait de la position devant Dieu, position gagn\u00e9e et \u00e9tablie \u00e0 travers le brisement et la s\u00e9paration d\u2019avec toute autre chose. Isra\u00ebl b\u00e9nit Pharaon (Gen\u00e8se 47:7-10). Pharaon accepta la b\u00e9n\u00e9diction. Normalement, le plus grand b\u00e9nit le plus petit. Isra\u00ebl \u00e9tait plus grand que Pharaon comme r\u00e9sultat de la stature spirituelle. Il le savait et Pharaon le savait. Les deux savaient que du fait qu\u2019Isra\u00ebl connaissait Dieu et que Dieu avait beaucoup trait\u00e9 avec Lui, il poss\u00e9dait quelque chose que Pharaon ne poss\u00e9dait pas. Il n\u2019avait pas jou\u00e9 le jeu de la fausse humilit\u00e9 en se disant qu\u2019il ne b\u00e9nirait pas Pharaon parce qu\u2019il \u00e9tait roi. Ceux qui sont bris\u00e9s connaissent leur autorit\u00e9 et leur position, et ils ne pr\u00e9tendent pas l\u00e0-dessus.<\/p>\n \u00a0<\/strong>Les yeux d\u2019Isra\u00ebl \u00e9taient obscurcis par la vieillesse, mais il n\u2019avait pas perdu la vue spirituelle. Il ne pouvait pas voir physiquement, mais spirituellement, ses yeux \u00e9taient grandement ouverts et totalement alertes. Cette capacit\u00e9 de voir et de discerner est ce qui lui avait manqu\u00e9 pendant qu\u2019il \u00e9tait encore non bris\u00e9. Apr\u00e8s le brisement, il voyait pleinement.<\/p>\n Joseph amena ses enfants Manass\u00e9 et Ephra\u00efm devant Isra\u00ebl. Il demanda \u00e0 les b\u00e9nir. \u201cJoseph les prit tous deux, Ephra\u00efm de sa main droite \u00e0 la gauche d\u2019Isra\u00ebl, et Manass\u00e9 de sa main gauche \u00e0 la droite d\u2019Isra\u00ebl, et il les fit approcher de lui\u201d (Gen\u00e8se 48:13).<\/em> Joseph \u00e9tait juste en train d\u2019agir au niveau naturel. Mais Isra\u00ebl n\u2019agit pas \u00e0 ce m\u00eame niveau. La Bible dit : \u201cIsra\u00ebl \u00e9tendit sa main droite et la posa sur la t\u00eate d\u2019Ephra\u00efm qui \u00e9tait le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la t\u00eate de Manass\u00e9. Ce fut avec intention qu\u2019il posa ses mains ainsi, car Manass\u00e9 \u00e9tait le premier-n\u00e9\u201d (Gen\u00e8se 48:13-14). \u201cJoseph vit avec d\u00e9plaisir que son p\u00e8re posait sa main droite sur la t\u00eate d\u2019Ephra\u00efm ; il saisit la main de son p\u00e8re pour la d\u00e9tourner de dessus la t\u00eate d\u2019Ephra\u00efm, et la diriger sur celle de Manass\u00e9. Et Joseph dit \u00e0 son p\u00e8re : Pas ainsi, mon p\u00e8re, car celui-ci est le premier-n\u00e9 ; pose ta main droite sur sa t\u00eate. Son p\u00e8re refusa, et dit : Je le sais, mon fils, je le sais ; lui aussi deviendra un peuple, lui aussi sera grand ; mais son fr\u00e8re cadet sera plus grand que lui, et sa post\u00e9rit\u00e9 deviendra une multitude de nations. Il les b\u00e9nit ce jour-l\u00e0, et dit : C\u2019est par toi qu\u2019Isra\u00ebl b\u00e9nira, en disant : Que Dieu te traite comme Ephra\u00efm et comme Manass\u00e9! Et il mit Ephra\u00efm avant Manass\u00e9\u201d (Gen\u00e8se 48:17-20). <\/em><\/p>\n Bien que la vue d\u2019Isra\u00ebl f\u00fbt obscurcie, il voyait. Il \u00e9tait en train de perdre la vue physique, mais il avait gagn\u00e9 la vue spirituelle. Il poss\u00e9dait la vue proph\u00e9tique. Bien qu\u2019il ne p\u00fbt plus voir les choses du pr\u00e9sent \u00e0 cause de sa vue faible, il vit les choses du futur et il vit qu\u2019Ephra\u00efm serait plus grand que Manass\u00e9. Il vit et il agit. Il ne b\u00e9nit pas les enfants juste \u00e0 partir de la mani\u00e8re dont ils lui furent pr\u00e9sent\u00e9s. Il ne dit pas qu\u2019il maintiendrait le statu quo parce que les enfants \u00e9taient n\u00e9s de cette fa\u00e7on et lui \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s de cette mani\u00e8re. Il vit ce qui \u00e9tait dans la pens\u00e9e de Dieu, et il \u00e9tait engag\u00e9 \u00e0 cela. Il refusa d\u2019enfreindre ce qu\u2019il connaissait comme \u00e9tant la volont\u00e9 de Dieu de peur de blesser les gens. Il refusa d\u2019\u00e9couter les protestations de Joseph.<\/p>\n Ceux qui sont bris\u00e9s verront le dessein de Dieu, et la direction vers laquelle Dieu S\u2019attend \u00e0 ce qu\u2019ils se dirigent. Ayant vu ce que Dieu veut, ils refuseront avec ent\u00eatement d\u2019en \u00eatre dissuad\u00e9s. Ils se tiendront du c\u00f4t\u00e9 de Dieu sans tenir compte de qui est bless\u00e9. Joseph vit avec d\u00e9plaisir, mais que pouvait faire Isra\u00ebl? Devrait-il laisser tomber ce que Dieu lui avait montr\u00e9 pour faire plaisir \u00e0 Joseph ? Non. Isra\u00ebl dit : \u201cJe le sais, mon fils, je le sais.\u201d<\/em> Il y a un genre de connaissance des choses sur le coeur de Dieu que les bris\u00e9s poss\u00e8dent, mais qui manque aux non bris\u00e9s. Isra\u00ebl continua avec ce que Dieu lui avait montr\u00e9. Il connaissait. On s\u2019opposa \u00e0 lui. Il demeura ferme, et sans pr\u00e9senter d\u2019excuses, b\u00e9nit Ephra\u00efm plus que Manass\u00e9.<\/p>\n Joseph avait les faits, mais il ne poss\u00e9dait pas la \u201cconnaissance.\u201d Isra\u00ebl poss\u00e9dait la connaissance, et il l\u2019\u00e9non\u00e7a et la proclama. Il b\u00e9nit Ephra\u00efm plus que Manass\u00e9 et rendit Ephra\u00efm plus grand que Manass\u00e9. Il \u00e9tablit la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n Isra\u00ebl \u00e9tait all\u00e9 tr\u00e8s loin avec Dieu. Il \u00e9tait devenu un homme d\u2019une incontestable stature devant Dieu. Il avait la t\u00e9m\u00e9rit\u00e9 de mettre le plus jeune avant l\u2019a\u00een\u00e9, selon la volont\u00e9 de Dieu. Son p\u00e8re Isaac avait manqu\u00e9 ce courage et cela lui avait caus\u00e9 beaucoup de mal. Ayant atteint de grandes hauteurs avec Dieu, il fut fort l\u00e0 o\u00f9 son p\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 faible, et par l\u00e0, il fit avancer le Royaume de Dieu. La vie coulait de lui pendant qu\u2019il rendait minist\u00e8re. C\u2019\u00e9tait un d\u00e9bordement de la super-abondance qu\u2019il avait re\u00e7ue du Seigneur. Il \u00e9tait vrai. Il \u00e9tait honn\u00eate. Il exalta le nom du Seigneur. Il entra dans la gloire du Seigneur et rendit minist\u00e8re \u00e0 partir de la gloire. C\u2019est merveilleux ! Gloire soit au Seigneur qui travailla pour produire une telle excellence en celui qui, au d\u00e9but, \u00e9tait si faux. Il est Dieu. Il est capable. Il veut. Puissent tous Ses enfants se soumettre \u00e0 Ses traitements, et comme Isra\u00ebl, entrer dans la vie abondante, une vie abondante qui coulera d\u2019eux vers les autres.<\/p>\n Amen !<\/p>\n\n