À quoi Dieu veut-il que Christian Missionary Fellowship International (CMFI) ressemble ? À quoi Dieu veut-il que l’œuvre dans la nation ressemble ? Récemment, le Seigneur m’a dit : “Tu veux une convention ? Le prince de Yaoundé a été renversé, le prince de Douala a été renversé et le prince du Cameroun a été renversé. Quand vous rassemblerez tout ce peuple, quel sera le témoignage que quelque chose s’est passé quand ces princes ont été renversés ?
Néhémie 9 : 1-3 :
Le vingt-quatrième jour du même mois, les Israélites se rassemblèrent, jeûnant, portant des sacs et ayant de la poussière sur la tête. Ceux d’origine israélite s’étaient séparés de tous les étrangers. Ils se tenaient à leur place et confessaient leurs péchés et la méchanceté de leurs pères. Ils se tenaient là où ils étaient et lisaient le livre de la loi de l’Éternel, leur Dieu, pendant un quart de la journée, et passaient un autre quart en confession et en adorant l’Éternel, leur Dieu.
C’est une autre convention, la convention d’Ezra. Ezra a été choqué par les mariages mixtes en Israël, par la mondanité qui avait envahi le peuple de Dieu. Il n’y avait pas de fossé, il n’y avait pas de séparation d’avec les gens du monde ; tout était juste mélangé. Les enfants des croyants épousaient des non-croyants et Néhémie était en colère. Et quand Ezra en a entendu parler, Ezra a jeûné et Ezra était en colère. Mais après un certain temps, certains des dirigeants ont dit à Ezra : « Tu es celui qui est le chef, tu dois faire quelque chose ; appelons une convention, occupons-nous de cette mondanité. Et Ezra a appelé cette convention. Ils ont lu la parole, l’ont expliquée, se sont repentis, ont jeûné et se sont consacrés. Le rapport de la convention se termine au chapitre 10 ; ils se sont repentis de leurs péchés, et ils ont pris des engagements pratiques, d’être confiés à Dieu. Ils se sont engagés, à ne pas négliger la maison de Dieu, à ne pas ignorer les choses de Dieu ; ils se sont engagés à ne pas prendre leur relation avec Dieu à la légère ; mais ils sont revenus à Dieu—par le jeûne. Ils sont redevenus le peuple de l’Alliance ; ils sont revenus à l’Alliance, par le jeûne et la repentance.
Ce que nous avons étudié jusqu’à présent, ce sont des événements nationaux : la convocation du Sinaï, la convention de Mitspa et cette convention de Jérusalem ; ils ont jeûné pour rencontrer Dieu; ils ont jeûné pour revenir à Dieu; ils ont jeûné pour revenir à leur relation avec Dieu. Mais ce n’était pas seulement le jeûne général. Il y avait d’autres situations où les dirigeants voulaient rencontrer Dieu. Certains dirigeants étaient désespérés de rencontrer Dieu parce qu’ils avaient besoin de rencontrer Dieu pour leur leadership, et ils ont jeûné pour rencontrer Dieu.
Le premier cas est Moïse dans Exode 24:12-18 :
L’Éternel dit à Moïse: “Monte vers moi sur la montagne et reste ici, et je te donnerai les tables de pierre, avec la loi et les commandements que j’ai écrits pour leur instruction.” Alors Moïse partit avec Josué son aide, et Moïse monta sur la montagne de Dieu. Il dit aux anciens: “Attendez-nous ici jusqu’à ce que nous revenions vers vous. Aaron et Hur sont avec vous, et toute personne impliquée dans une dispute peut aller vers eux.” Quand Moïse monta sur la montagne, la nuée la couvrit, et la gloire de l’Éternel se posa sur le mont Sinaï. Pendant six jours, la nuée couvrit la montagne, et le septième jour, l’Éternel appela Moïse de l’intérieur de la nuée. Aux yeux des Israélites, la gloire de l’Éternel ressemblait à un feu dévorant au sommet de la montagne. Alors Moïse entra dans la nuée tandis qu’il gravissait la montagne. Et il resta sur la montagne quarante jours et quarante nuits.
Bien sûr, nous savons qu’il jeûnait. Il y a les autres passages où il est dit qu’il jeûnait, qu’il n’avait rien mangé ni bu ni dormi. Il n’a ni mangé, ni bu, ni dormi pendant quarante jours et quarante nuits, pour rencontrer Dieu ; afin que Dieu puisse lui donner le squelette spirituel de la nation, l’identité de la nation, afin que Dieu puisse définir la nation, lui donner la vision à façonner. Il avait besoin de savoir quoi faire avec le peuple de Dieu, et ce n’était pas ses idées. Dieu lui dit : « Viens et reçois ce que je t’ai prescrit. Et Moïse est parti et a jeûné pour cette rencontre avec Dieu.
À quoi Dieu veut-il que CMFI ressemble?
À quoi Dieu veut-il que l’œuvre dans la nation ressemble ?
Récemment, le Seigneur m’a dit,
« Vous voulez une convention ? Le prince de Yaoundé a été renversé, le prince de Douala a été renversé et le prince du Cameroun a été renversé. Quand vous rassemblerez tout ce peuple, quel sera le témoignage que quelque chose s’est passé quand ces princes ont été renversés ? Ne savez-vous pas que quelque chose devient Mienne par le principe de la dîme ? M’avez-vous donné la dîme du Cameroun ? Quelle est la population du Cameroun ? M’avez-vous donné une dîme ? Quand vous dites que le Cameroun est à moi, que je possède le Cameroun… La dîme est un principe qui établit la propriété de Dieu ; quand vous donnez à Dieu la dîme de votre argent, votre argent devient l’argent de Dieu, il peut accomplir ce qu’il n’accomplirait pas sans Dieu. Lorsque l’argent devient l’argent de Dieu, il fera ce qu’il ne fera normalement pas. La dîme établit la propriété de Dieu. Le prince satanique a été renversé
wn, où est la dîme? Vous ne m’avez pas donné de dîme. Viendrez-vous ici en décembre pour célébrer ce que j’ai fait, sans témoignage ?
L’église de Yaoundé n’est pas une dîme de la ville ; l’église de Douala, n’est pas encore une dîme ; le travail au Cameroun n’est pas encore une dîme.
J’ai appelé le frère Jean De Dieu, de ma retraite, et je lui ai dit : « Ne viens pas à la convention, sans la dîme de la nation, afin que nous ne soyons pas porteurs de faux témoignages. À quoi Dieu veut-il que notre ministère ressemble ? Vous ne pouvez pas diriger le peuple de Dieu avec vos idées. Vous ne pouvez pas! Il y a beaucoup d’églises ; vous ne pouvez pas simplement emprunter ce qu’une autre église fait pour faire dans l’église parce que vous l’appelez une église. Les dirigeants s’attendent à Dieu, ils doivent rencontrer Dieu, pour avoir le plan de Dieu. Les dirigeants doivent rencontrer Dieu, avoir le plan de Dieu, afin qu’ils sachent où ils conduisent le peuple de Dieu afin qu’ils sachent ce qu’ils vont faire avec le peuple de Dieu. Nous n’avons pas la liberté de faire ce que nous pensons. Nous n’avons pas la liberté de faire ce que nous pensons être bon. Nous n’avons pas la liberté de faire ce que font les autres églises. Montez à moi, je vous donnerai les ordonnances et la loi. Je vais vous donner le squelette, le squelette identitaire d’une nation pour Dieu. Venez à Moi. Je vous donnerai le squelette d’une nation (pour Dieu,) pour Moi. Et Moïse l’a fait. Quand il monta là-haut, Dieu lui donna six jours, pendant le jeûne, pour le décharger des charges de leadership, pour le décharger de tous ses soucis concernant les gens ; puis pendant trente-quatre jours, Moïse a visionné un clip vidéo de la nation, et Moïse a traversé une révélation de la volonté de Dieu. Dieu le lui a dit, puis Dieu lui a donné un emblème et une représentation tangibles qui résument à la fois l’ordonnance et la vision : le Tabernacle. Dieu lui a donné le Tabernacle, pour résumer en images à quoi ressemble une nation pour Dieu.
Dans le tabernacle, qui représente Israël, le trône, qui était l’arche est au cœur. Ainsi Dieu est roi et tout le service du Tabernacle est dicté par la présence de Dieu dans le Saint des Saints. C’est à cela qu’Israël devrait ressembler. Moïse n’aurait pas pu l’inventer ; Moïse n’aurait pas pu le créer. Alors Dieu lui a donné la loi, les commandements, lui a montré la vision céleste et lui a ordonné d’avoir la vie de la nation dans un microcosme représenté par le Tabernacle. Leur relation avec les étrangers a été montrée par le Tabernacle ; leurs relations intercommunautaires étaient représentées par le Lieu Saint, et la place de Dieu était représentée par le Saint des Saints. Moïse n’aurait pas pu l’inventer. Nos dirigeants doivent connaître Dieu. Et les leaders qui veulent rencontrer Dieu, qui veulent savoir ce que Dieu veut faire, ils ne peuvent que faire comme Moïse de longs jeûnes. Les longs jeûnes sont pour la révélation, pour une rencontre avec Dieu. Beaucoup de nos frères ont reçu des départements dans notre ministère. Ils n’ont pas demandé au Seigneur : « À quoi doit ressembler ce département ? Qu’est-ce que ton serviteur avait à l’esprit quand tu lui as montré cela ? Alors ils ne saisissent pas ce que Dieu veut, et ils dirigent un département spirituel avec un amour charnel, et puis c’est surprenant quand les choses ne marchent pas. Ils vous ont donné l’œuvre de Dieu, et vous l’avez transformée en votre œuvre.
Venez à Moi, laissez-Moi vous donner la feuille de route pour votre leadership. Laissez-Moi vous donner à quoi ressemble le genre de nation que Je veux que vous façonniez pour Moi. Il lui a parlé, lui a montré le modèle céleste et l’a encapsulé sous une forme représentative dans le Tabernacle.
Parce que chaque jour où ils regardaient les services dans le tabernacle (ce qui semble si ennuyeux quand on les lit), ils étaient des illustrations d’une nation pour laquelle Dieu serait roi. La cour extérieure représente leur relation avec le monde. Alors là, même les païens pouvaient entrer pour chercher Dieu. La cour intérieure représentait la relation qui devait habiter entre eux : la prière, la parole de Dieu, la lumière, l’encens, la lumière des chandeliers qui est la parole de Dieu ; et le Saint des Saints, où Dieu est roi; Dieu n’a qu’un seul représentant dans la nation, et lui seul peut y entrer. Dieu n’est pas démocratique. Peu importe à quel point vous étiez saint, si vous êtes entré sans onction pour faire cela, vous êtes mort. Donc, cette question de prendre le leadership parce que l’on est compétent, ce n’est pas dans les desseins de Dieu. Qui a un peu compris ? Peut-être avez-vous besoin d’aller étudier le tabernacle; ce sont des choses que nous avons étudiées quand nous étions encore de jeunes croyants. Dans le passé, nous avions encore de nombreux livres des frères Darbyst et il s’agissait de choses telles que la façon dont le tabernacle révèle le Seigneur Jésus-Christ et révèle le modèle céleste. Maintenant, les gens croient et ils ne veulent que l’argent de Dieu ; Seigneur bouge pour que ma femme accouche. Moïse a jeûné pour cette rencontre avec Dieu ; Moïse a jeûné pour cette rencontre avec Dieu ; un long jeûne, 40 jours, pas de nourriture, pas de sexe, pas de sommeil, pas de boisson – 40 jours, pour avoir une vue d’ensemble, une vision céleste de ce que Dieu veut que son leadership produise.
Les dirigeants jeûnent pour rencontrer Dieu s’ils veulent diriger le peuple de Dieu. Ils ne jeûnent pas seulement pour le pouvoir spirituel. Ils jeûnent pour rencontrer Dieu ; pour s’emparer de ce que Dieu veut leur leadership
produire. Qui a compris ?
S’il vous plaît, je veux que nous priions pour que nous prenions au sérieux notre responsabilité de leadership. Nous sommes trop arrogants. Vous ne connaissez pas la pensée de Dieu sur les gens, et vous les conduisez, où ?
Prions pour que beaucoup prennent au sérieux leur responsabilité de leadership – à la maison, dans l’église, dans la nation, dans la communauté, dans le monde, dans le mouvement auquel Dieu nous a appelés, que les frères prennent leurs responsabilités au sérieux, et chercher Dieu. Qu’ils jeûnent, pour rencontrer Dieu. Regardez Moïse, quarante jours, pas de sommeil, pas de sexe, pas de boisson, pas de nourriture, pas de compagnie humaine, dans la présence immédiate de Dieu ; dans un seul but, juste dans un but—Recevoir de Dieu, Ses directives pour son leadership. La vision de Dieu de la nation que Dieu veut que son leadership façonne et produise.
Quarante jours, pour s’attendre à Dieu, pour rencontrer Dieu; six jours, Dieu n’est pas apparu, Dieu n’a pas parlé, afin que le monde puisse sortir de sa tête. Dieu ne parle pas aux gens distraits et confus. Dieu attendit six jours que sa tête et son cœur cessent de s’agiter, que Moïse s’acclimate à la présence de Dieu. C’était un jeûne pour rencontrer Dieu ; en vue de recevoir le plan de Dieu, pour la nation que son leadership doit produire.
Que quelques frères viennent prier ; que ce soit au niveau de la famille, au niveau de l’église locale, au niveau du travail, au niveau du ministère, que nous prenions la responsabilité de diriger suffisamment au sérieux pour connaître la pensée de Dieu, car nous jeûnerons.
