谁想有一天成为属灵领袖？许多人想成为领导者，但没有意识到这是努力工作的成果。 我们将看看约书亚为成为下一任领袖所做的准备。
“摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。他们看见以色列的 神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。他的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看 神，他们又吃又喝。耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。” 摩西和他的帮手约书亚起来，上了 神的山。”出埃及记 24:9-13。
谁被邀请了？ 摩西、亚伦和他的儿子们以及以色列的七十位长老。他们到了山上的某个地方，停了下来。神对摩西说，上来吧！超越其他人停下来的地方，继续前进是神圣的任命。只有摩西可以上去。摩西被叫上去。约书亚没有被召唤。他之所以上去只是因为他是仆人。他所服务的那个人被召唤了。约书亚继续前进，超越了其他人，因为他是一个仆人，而不是正式的领导者。酋长的仆人们拿着凳子，甚至可以参加最机密的会议。仆人不是作为代表而是作为仆人出席。然而，如果酋长死了，只有他的仆人知道所有的答案。他是唯一一个听到一切的人！并且出现在每笔交易中。官方领导人只知道一部分。在这种情况下，官方领导人在某个时刻结束了。摩西必须继续前行，他需要有人帮他搬运行李，他的仆人约书亚就跟他一起前行。
”摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”摩西上山，有云彩把山遮盖。耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。“（出埃及记 24:14-16）。
除了摩西之外，约书亚也被允许进入神面前并看到天上的模型，因为他是仆人。大祭司和长老们并没有看到天上的模型。约书亚并没有作为被任命的而看上天上的模型，而是作为仆人看到的。所以很明显，下一任领袖的选择应该是见过天上模型的人，而只有约书亚这样做过。当领袖被提名时，他没有被提名，而是作为仆人、侍从，他跟随并获得了以色列其他人没有的资格。摩西看见了天上的模型，约书亚也看见了它。那就是约书亚成为下一任领袖的方式。
摩西很乐意将约书亚留在阴影中。毁掉一个有潜力的年轻人最简单的方法就是在他与神建立历史之前就将他提升。他可能有天赋、才华横溢、受过恩膏，但在他有时间在品格上扎根之前就提升他，就会毁掉他。为了持久的效用和事奉，神的旨意是将恩赐置于坚实的品格基础上。但一个人即使有属灵的恩赐，却没有品格，他就会被放在一个基座上，然后被风吹走。然而，一个有品格、没有天赋的人仍然是一个有影响力的人。没有品格的恩赐会带来毁灭。参孙有恩赐，但没有品格。最糟糕的是教会培养了没有经过考验的年轻有天赋的人。他们没有经过考验，却被提升到了最高层。他们将被埋葬。那些训练人的人，当他们发现有前途的人时，就把他藏起来，让他扎根，并成深根。树根隐藏在地下，人类看不到。 他们谈论一个人与神的历史，一个人与神的秘密历史。 伦纳德·雷文希尔 (Leonard Ravenhill) 表示，美国神学院 90% 的学生没有灵修生活。他们正在训练去杀人。没有根的人就是死亡的使者。 他需要植根于祷告、默想圣经、植根于人与神之间发生的事情、他与神的相遇、与神的历史、神向人显现等等。
如果有根，然后有品格，然后有恩赐，就会有丰富的事奉。当你从树上摘下花朵来装饰房子时，花朵会在一段时间后枯萎。属灵的恩赐就像圣诞树上的花朵。如果花开在真树上，那就太好了。
约书亚是一个仆人，一个无名先生；摩西先生的仆人。然后他遇到了神，并在神面前超自然地禁食了四十天。他看到了圣幕的天上模型。他看到了天上的模型。他与摩西同去，也与摩西同归。他们就在神亲自面前。
摩西转身下山，手里拿着两块法版，这版是两面写的，这面那面都有字。是 神的工作，字是 神写的，刻在版上。约书亚一听见百姓呼喊的声音，就对摩西说：“在营里有争战的声音。”摩西说：“这不是人打胜仗的声音，也不是人打败仗的声音，我所听见的，乃是人歌唱的声音。”（出埃及记 32:15-18）。
约书亚听到了声音并试图辨别。他听到所有的噪音都像是战争！摩西纠正了他。摩西允许他发言，他发言并被纠正。他正在学习非常亲密的课程。这最终将作最重要的教训。他没有引起别人的注意。约书亚甚至从未提及在山上四十天的事情。他希望只提及摩西。对他来说，只有摩西可以被看到和提及。他是一个仆人。他有一颗仆人的心。约书亚可以被忽视，但他对此却驾轻就熟。 他正在接受考验，看看他是否能成为一名领导者。大多数人牺牲领导力的时刻正是在荣耀时刻。 有3个G
Gold- 金子
Girls- 女孩们
Glory- 荣耀。
大多数人就在其中的一两个方面埋葬了自己的属灵事业。金钱埋葬了许多传道人。大多数在金钱面前倒下的男人也会在女人面前倒下。当男人向金子低头时，他很快就会向女人低头。教会领袖是否因贪财而被逐出教会？心里贪爱钱财的危害，比犯一次奸淫的人还要大。 他们会逐出热爱荣耀的人吗？你能为神的仆人做的最糟糕的事就是赞美他。你就成了他的敌人。为什么？当你现在给予一个人荣耀时，你就剥夺了他那天的奖赏。为什么要夺走他的赏赐？告诉一个人你是神的伟大仆人！如果他是一个仆人，那么他就不可能伟大。一个人侍奉得越多，他就会陷得越低。赞美一个人是世界性的。让我们回到圣经。
虫子吃掉了希律，但人们的赞美却谋杀了他。 不要因过度赞扬某人而成为他的敌人。 你能给予一个人的最高头衔就是彼得对保罗所说的，我们的兄弟保罗。有一个人自称是使徒、先知和福音传道者。有人没有按照他的意图读出奖章，而是将第一个字母交叉读出 A P E！
事实上，这一切都需要一只猿猴才能做到。
约书亚是一个仆人，作为一个仆人，他进入了崇高的高度，因为有一颗善良的心，他进入了他不值得也永远不会接触的事情。
“我的仆人迦勒” （民数记 14:24）
神谈到我的仆人迦勒，却没有提到约书亚。神呈现这一切，就好像迦勒是独自一人去的一样。约书亚被神撇在一边，正如他被人撇在一边一样。摩西在叶忒罗成为神的仆人之前，做了四十年的仆人；约书亚在成为神的仆人之前，四十年作了摩西的仆人。那些想要一开始就成为神仆人的人迟早会崩溃。
人的奴隶将在国度中居首位，而人的仆人将在国度中将作为最大（马可福音11:42）。许多人不想被称为人的仆人。他们想被称为神的仆人。这是骄傲。如果我们要拥有永恒的地位，我们就必须成为人的仆人。许多弟兄还没有服事一个人，就想服事很多人。
40年来，约书亚虽然是陆军元帅，却一直生活在另一个人的阴影之下。
“摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说：“请我主摩西禁止他们。”
（民数记 11:28）。
这是以色列陆军元帅称摩西为我的主！ 并为他的领导能力火热。人们宁愿有很多先知，也不愿有一个先知。他们不希望任何人脱颖而出。约书亚从小就担任摩西的助手。这是一项终生投资。他没有等待并想要接管。侍奉摩西是他的喜乐。摩西的失败并不是意料之中的。
“摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕，凡求问耶和华的，就到营外的会幕那里去。当摩西出营到会幕去的时候，百姓就都起来，各人站在自己帐棚的门口，望着摩西，直等到他进了会幕。摩西进会幕的时候，云柱降下来，立在会幕的门前，耶和华便与摩西说话。众百姓看见云柱立在会幕门前，就都起来，各人在自己帐棚的门口下拜。耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手，一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。”（出埃及记 33:7-11）。
帐幕是求问主的地方。约书亚没有离开帐篷。他专门研究神的知识。他正在以神为自己的专长。神是他的首要专长。摩西是他的第二个专长。他专门研究神的知识和服务摩西，当需要任命另一位领袖时，他认识神并且他服务过摩西。摩西并没有要求约书亚为他服务，而是约书亚主动提供了服务。约书亚死后的混乱是因为没有人愿意为约书亚服务。下一任领袖的职责是认识神并为领袖服务。以利亚的衣钵传给了他的仆人以利沙。对于永远与神同在和为他人服务，你知道多少？你的心还可以塑形吗？你愿意专注于神的知识和神仆人的服务吗？
